Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ilm 14:1-20
Nägemus Tallest ja lunastatutest1Ma nägin, ennäe: Tall seisis Siioni mäel ning koos temaga sada nelikümmend neli tuhat, kelle otsaesisele oli kirjutatud tema nimi ja tema Isa nimi.
2Ja ma kuulsin häält taevast otsekui suurte vete kohisemist ning nagu suure kõue mürisemist, ning hääl, mida ma kuulsin, oli otsekui kandlemängijate hääl, kes mängivad oma kandleid.
3Nad laulsid uut laulu trooni ees ning nende nelja olevuse ja vanemate ees, ning keegi muu ei suutnud õppida seda laulu kui vaid need sada nelikümmend neli tuhat, kes on ära ostetud ilmamaalt.
4Need on need, kes ei ole endid rüvetanud naistega, nad on puhtad nagu neitsid. Need on need, kes järgivad Talle, kuhu ta iganes läheb. Need on inimeste seast ostetud esmaanniks Jumalale ja Tallele,
5ning nende suust ei ole leitud valet, nad on laitmatud.
Kolm inglit kuulutavad kohut6Ma nägin teist inglit keset taevast lendavat; sellel oli igavene evangeelium, et kuulutada evangeeliumi neile, kes elavad ilmamaal - kõigile paganahõimudele ja suguharudele ja keeltele ja rahvastele.
7Ja ta hüüdis suure häälega: „Kartke Jumalat ning ülistage teda, sest tema kohtumõistmise tund on tulnud, ning kummardage teda, kes on teinud taeva ja maa ja mere ja vete allikad!”
8Veel teine ingel järgnes talle, hüüdes: „Langenud, langenud on suur Paabel, kes oma hooruse raevuviinaga on jootnud kõiki paganaid!”
9Veel kolmas ingel järgnes neile, hüüdes suure häälega: „Kui keegi kummardab metsalist ja tema kuju ning võtab tema märgi oma otsaette või oma käe peale,
10siis ta saab juua Jumala raevu viina, mis lahjendamata on valatud tema vihakarikasse, ning teda piinatakse tules ja väävlis pühade inglite ees ja Talle ees.
11Ja nende piinasuits tõuseb üles igavesest ajast igavesti; ja neil, kes kummardavad metsalist ja tema kuju, ei ole hingamist päeval ega ööl, ei ühelgi, kes võtab endale ta nime märgi.
12Siin olgu kannatlikkust pühadel, kes hoiavad alal Jumala käske ja Jeesuse usku!”
13Ma kuulsin häält taevast ütlevat: „Kirjuta: Õndsad on surnud, kes nüüdsest peale surevad Issandas! Jah, Vaim ütleb, et nad võivad hingata oma vaevadest, sest nende teod lähevad nendega kaasa.”
Ilmamaa on küps lõikuseks14Ma nägin, ennäe: valge pilv, ning see, kes istus pilvel, oli Inimese Poja sarnane, tal oli kuldpärg peas ning vahe sirp käes.
15Ja üks teine ingel väljus templist, hüüdes suure häälega sellele, kes istus pilvel: „Hakka tööle oma sirbiga ning lõika, sest lõikustund on tulnud, sest ilmamaa lõikus on juba küps.”
16Ja see, kes pilvel istus, pistis oma sirbi ilmamaa külge ning ilmamaa lõigati paljaks.
17Üks teine ingel väljus templist taevas ning temalgi oli vahe sirp.
18Ja üks teine ingel, kellel oli meelevald tule üle, tuli altarist, ning hõikas valju häälega sellele, kellel oli vahe sirp: „Hakka tööle oma vaheda sirbiga ning lõika maha ilmamaa viinapuu kobarad, sest selle marjad on küpsed!”
19Ja ingel pistis oma sirbi ilmamaa külge ning lõikas paljaks ilmamaa viinamäe ning viskas marjad Jumala raevu suurde surutõrde.
20Ja surutõrt sõtkuti väljaspool linna ning tõrrest voolas välja verd hobuste valjastest saadik tuhat kuussada vagu maad.
Pilt saatanast vaheldub pildiga Tallest, kes seisab Siioni mäel. Siioni mägi kirjeldab pääste kindlust ja tugevust, mille igavene evangeelium inimese anda saab. Selle kindluse najal saab uskuja vastata “jah” ja “ei”, järgneda Tallele ja keelduda metsalise märki võtmast.
Seitsmendast peatükist pärit lunastatute sümboolne number tuleb taas esile. Jumal tunneb omi ja teab täpselt päästetue arvu. Lunastatud on turvas, mis ka ei juhtuks kogudusega maa peal. Metsalise järgijad võivad oma märki kanda, kuid lunastatud kannavad Jeesuse ja Tema Isa inime oma otsaesisel selleks, et neid ära tuntaks. Selle nime kandmine sümboliseerib ka täielikku Jeesuse järgimist. Sel ajal kui kurjus maa peal kasvab, laulab Jumala rahvas Kristusele uut kiituslaulu. Tema on teinud nad puhtaks kui neitsid (vt Ef 5:26-27), ning kiskunud nad välja patuse inimkonna keskelt. Neitsi on selline mõrsja, kellel on vaid üks armastus.
Need 144 000 kuulutavad Jumala tõde ja siis võtab ingel sõnumi enda kätte. Evangeelium kuulub kõikidele inimestele. Metsalised võivad rünnata, kuid evangeeliumi kutse kõlab ikkagi. Kui meid kristlastena rünnatakse, ei peaks me vastama vägivalla või oma huvide kaitsemisega, vaid otsima alati võimalust kuulutada inimestele evangeeliumit (vt Lk 21:12-15; Mt 24:14).
Evangeeliumi sõnumiga koos kuulutatakse nüüd ka Jumala kohut Paabeli üle, mille teostumist näeme 18. peatükis. Paabel tähistab inimese uhkust ning mässu Jumala vastu, kurjuse keset inimeste endi poolt ehitatud maailmakorda, milles Jumalale ruumi ei ole. Samas antakse ka hoiatus neille, kes on lasknud end petta metsalisest, et kui nad ei paranda meelt, siis saab Paabeli saatus ka nende saatuseks.
Kristlasi kutsutakse ustavaks jääma, kuid see võib maksma minna neile elu siin maa peal. Sellepärast antakse neile tohutu tõotus, mis on usklike sajandeid lohutanud. Neile, kes Issandas surevad, antakse eriõnnistus. Nad saavad täieliku puhkuse kogu eelnevast vaevanägemisest maa peal. Meie pääste ei tule meie tegudest, kuid meie teod tuleb teha uskudes, et õigete peale tuleb igavene õnnistus ja rõõm.
Selle kommentaari autor: Ray Porter