Piiblivõtme arhiiv
Eelmine 2001-09-27 Järgmine 2001-09-29
27Sündis aga, et kui Jeesus seda kõike rääkis, tõstis üks naine rahva hulgast häält ja ütles talle: "Õnnis on ihu, mis sind on kandnud, ja rinnad, mida sa oled imenud!"
28Aga tema ütles: "Jah, õndsad on need, kes Jumala sõna kuulevad ja seda järgivad."
29Kui aga rahvahulki murdu kokku tuli, hakkas Jeesus kõnelema: "See sugupõlv on paha sugupõlv, ta nõuab tunnustähte, ja talle ei anta muud kui Joona tunnustäht,
30sest nii nagu Joona sai tunnustäheks Niineve rahvale, nii peab ka Inimese Poeg olema sellele sugupõlvele.
31Lõunamaa kuninganna tõuseb üles kohtupäeval koos selle sugupõlve meestega ja mõistab nad süüdi, sest tema tuli ilmamaa otsast kuulama Saalomoni tarkust, ja vaata, siin on rohkem kui Saalomon.
32Niineve mehed tõusevad üles kohtupäeval koos selle sugupõlvega ja mõistavad ta süüdi, sest nemad parandasid meelt Joona jutluse peale, ja vaata, siin on rohkem kui Joona.
Eelmine 2001-09-27 Järgmine 2001-09-29
2001-09-28
“Näita meile oma väge!”
Lk 11:27-32
Jeesust süüdistatakse koostöös Peltsebuliga
27Sündis aga, et kui Jeesus seda kõike rääkis, tõstis üks naine rahva hulgast häält ja ütles talle: "Õnnis on ihu, mis sind on kandnud, ja rinnad, mida sa oled imenud!"
28Aga tema ütles: "Jah, õndsad on need, kes Jumala sõna kuulevad ja seda järgivad."
Jeesus keeldub tunnustähte tegemast
29Kui aga rahvahulki murdu kokku tuli, hakkas Jeesus kõnelema: "See sugupõlv on paha sugupõlv, ta nõuab tunnustähte, ja talle ei anta muud kui Joona tunnustäht,
30sest nii nagu Joona sai tunnustäheks Niineve rahvale, nii peab ka Inimese Poeg olema sellele sugupõlvele.
31Lõunamaa kuninganna tõuseb üles kohtupäeval koos selle sugupõlve meestega ja mõistab nad süüdi, sest tema tuli ilmamaa otsast kuulama Saalomoni tarkust, ja vaata, siin on rohkem kui Saalomon.
32Niineve mehed tõusevad üles kohtupäeval koos selle sugupõlvega ja mõistavad ta süüdi, sest nemad parandasid meelt Joona jutluse peale, ja vaata, siin on rohkem kui Joona.
Vastus “pahale sugupõlvele” oli Joona tunnustäht (s 29). Prohvet Joona tegutses kuningas Jerobeam II ajal Iisraelis. Hoolimata prohvetite kuulutustest, ei tulnud Iisrael meeleparandusele ja hävis aastal 722 e Kr. Paganlik Niineve aga võttis Joona jutlust kuulda ja pöördus ning parandas meelt. Jeesuse-aegse Juuda olukord oli sarnane prohvet Joona ajal valitsenud usulise õhkkonnaga Iisraelis. Siin on Jumala Poeg ise kuulutamas meeleparandust rahvale, kes Teda aga vastu ei võta ning meelt ei paranda. Jeesus kuulutab siin ette oma surma ja ülestõusmist, “sest nii nagu Joona oli kala kõhus kolm päeva ja kolm ööd, nõnda peab ka Inimese Poeg olema maapõues kolm päeva ja ööd” (vt Mt 12:40). Joona oli vana Seaduse võrdkuju, ettekuulutus sellest, mis pidi sündima Jeesusega.
Lõunamaa kuninganna tuli 2000 km kauguselt kuulama Taaveti poja Saalomoni tarkust. Sel naisel oli tõeline nälg Sõna järele. Jeesuse kuulajaskonnal ei tarvitsenud minna kaugele, sest Taaveti Poeg, Messias, liikus ringi nende keskel. Rahvas ja vaimulikkond ei võtnud Jeesuse sõnumit vastu, aga Jeesus oli rohkem kui Saalomon (s 31).
Jeesuse esitatud võrdlus salmis 31-32 ärritas ja vihastas juute kahekordselt. Esiteks mõistab naine selle sugupõlve mehed süüdi ja teiseks veel paganad.
Mida ootame meie tänapäeval Jeesuselt? Kas samuti mingisugust sensatsioonilist tunnustähte? Suurim ime ja tunnustäht sünnib siis, kui me võtame vastu Jeesuse Kristuse kui oma Päästja ja Kuninga. Me astume surmast elusse, pimedusest valgusesse.
Kas on veel suuremat imet kui sündida uuesti?