Piiblivõtme arhiiv
2002-01-26
Kust leida päästet?
Ap 4:1-12
1Sellal kui apostlid rahvale rääkisid, astusid nende juurde preestrid ja templipealik ja saduserid.
2Neid ärritas, et apostlid õpetasid rahvast ja kuulutasid surnuist ülestõusmist Jeesuses.
3Nad võtsid Peetruse ja Johannese kinni ja panid nad hommikuni vangimajja, sest oli juba õhtu.
4Aga paljud neist, kes olid Sõna kuulnud, hakkasid uskuma, ja mehi sai arvult umbes viis tuhat.5Hommikul sündis, et nende ülemad ja vanemad ja kirjatundjad tulid Jeruusalemma kokku,
6ka ülempreester Hannas ja Kaifas ja Johannes ja Aleksandros ja niipalju kui neid oli ülempreestri soost.
7Ja nad panid apostlid endi keskele seisma ja pärisid: "Missuguse väega või millise nime abil te olete seda teinud?"8Siis Peetrus, täis Püha Vaimu, ütles neile: "Rahva ülemad ja vanemad!
9Kui meid täna üle kuulatakse vigasele inimesele tehtud heateo pärast, mille läbi ta päästeti,
10siis olgu teile kõigile ja kogu Iisraeli rahvale teada, et see sündis Jeesuse Kristuse, Naatsaretlase nime abil, kelle teie lõite risti, aga kelle Jumal on üles äratanud surnuist. Sellesama tõttu seisab see inimene siin teie ees tervena.
11Jeesus on
"kivi, mille teie, ehitajad, olete tunnistanud kõlbmatuks, mis on saanud nurgakiviks".
12Ja kellegi muu läbi ei ole päästet, sest taeva all ei ole antud inimestele ühtegi teist nime, kelle läbi meid päästetaks."
Kas tervendamist saab kellelegi süüks panna? Alternatiivmeditsiin ja eriti usuline tervendamine pole kuigi hõlpsalt vastuvõetav ka meie päevil. Inimkonna varasemas ajaloos valitses uskumine mitmesugustesse (kurjadesse) vaimsetesse jõududesse, keda peeti inimeste haiguste ja hädade põhjustajaks. Teatud suhete (soosingu ärateenimise) puhul mõne võimsamaga nende vaimsete jõudude hulgast peeti võimalikuks ka haige tervendamist.
Peetruse tunnistus toob esile hoopis teise jõuallika, kes oli ka valitsevale vaimulikkonnale paljude tervendamiste kaudu tuttav, kuid kelle nad olid kõrvale heitnud ja hukanud (s 10-11).
Küllap oligi Jeesuse nimi see, mis neid kõige enam ärritas, sest näiteks surnute ülestõusmist, mis oli ju Jeesuse kuulutuse tähtsaim sõnum, uskusid ka variserid, kes sellest hoolimata kuulusid juudiusuliste eliiti.
Kaaluvaimaks põhjuseks nii Jeesuse kui ka apostlite õpetust vihata oli rahvahulkade pöördumine ristiusku. Nii suur hulk Naatsaretlasesse uskuvaid mehi Jeruusalemmas – see tähendab ju tohutut mõju! See ohustas religioosse juhtkonna usulist autoriteeti, vaikset ja mugavat äraelamist Rooma riigi valitsemise all ning arvatavasti ka sissetulekuid. Eks ole see meilegi lähiminevikust tuttav?