Piiblivõtme arhiiv
Eelmine 2003-08-22 Järgmine 2003-08-24
1Selsamal tunnil astusid jüngrid Jeesuse juurde ja küsisid: "Kes küll on suurim taevariigis?"
2Ja Jeesus kutsus ühe lapse, pani nende keskele seisma
3ja ütles: "Tõesti, ma ütlen teile, kui te ei pöördu ega saa kui lapsed, ei pääse te taevariiki!
4Kes nüüd iseennast alandab selle lapse taoliseks, see on suurim taevariigis.
5Ja kes iganes ühe niisuguse lapse võtab vastu minu nimel, võtab vastu minu.
6Aga kes iganes on püüniseks kellele tahes neist pisikestest minusse uskujaist, sellele oleks parem, et talle veskikivi kaela riputataks ja ta uputataks mere sügavusse.
7Häda maailmale ahvatluste pärast! On küll paratamatu, et kiusatused tulevad. Kuid häda sellele inimesele, kelle kaudu kiusatus tuleb!
8Aga kui su käsi või su jalg ajab sind patustama, raiu ta ära ja heida minema! Sul on parem minna käteta või jalutuna ellu kui kahe käega ja kahe jalaga olla visatud igavesse tulle.
9Ja kui su silm ajab sind patustama, kisu ta välja ja heida minema! Sul on parem ühe silmaga minna ellu kui kahe silmaga olla visatud tulepõrgusse.10Vaadake ette, et te ühtainustki neist pisikestest ei põlgaks, sest ma ütlen teile, et nende inglid taevas näevad alati minu Isa palet, kes on taevas!
11[Inimese Poeg on ju tulnud päästma kadunut.]
Eelmine 2003-08-22 Järgmine 2003-08-24
2003-08-23
Kes meist on suurim?
Mt 18:1-11
Kes on suurim?
1Selsamal tunnil astusid jüngrid Jeesuse juurde ja küsisid: "Kes küll on suurim taevariigis?"
2Ja Jeesus kutsus ühe lapse, pani nende keskele seisma
3ja ütles: "Tõesti, ma ütlen teile, kui te ei pöördu ega saa kui lapsed, ei pääse te taevariiki!
4Kes nüüd iseennast alandab selle lapse taoliseks, see on suurim taevariigis.
5Ja kes iganes ühe niisuguse lapse võtab vastu minu nimel, võtab vastu minu.
Patustamise ohtlikkusest
6Aga kes iganes on püüniseks kellele tahes neist pisikestest minusse uskujaist, sellele oleks parem, et talle veskikivi kaela riputataks ja ta uputataks mere sügavusse.
7Häda maailmale ahvatluste pärast! On küll paratamatu, et kiusatused tulevad. Kuid häda sellele inimesele, kelle kaudu kiusatus tuleb!
8Aga kui su käsi või su jalg ajab sind patustama, raiu ta ära ja heida minema! Sul on parem minna käteta või jalutuna ellu kui kahe käega ja kahe jalaga olla visatud igavesse tulle.
9Ja kui su silm ajab sind patustama, kisu ta välja ja heida minema! Sul on parem ühe silmaga minna ellu kui kahe silmaga olla visatud tulepõrgusse.10Vaadake ette, et te ühtainustki neist pisikestest ei põlgaks, sest ma ütlen teile, et nende inglid taevas näevad alati minu Isa palet, kes on taevas!
11[Inimese Poeg on ju tulnud päästma kadunut.]
Jeesus ei heida jüngritele nende auahnust ette, vaid vaatab märksa sügavamale (s 2).
Jüngrid peavad “pöörduma”, mille tulemusena neist peavad saama “nagu lapsukesed”, s.t kujunema oma südamehoiakult laste sarnaseks. Tuleb tunda, teada ja mõista end taevase Isa lapsena ja vastavalt sellele käituda nagu vennad omavahel.
Nagu maises perekonnas, nii valitseb ka taevases perekonnas tohutu erinevus laste vahel, ilma et sellega kaasneks mingit võistlust. Küsimus, kes on tähtsaim taevariigis, on valesti asetatud ega vasta neile reeglitele, mis seal kehtivad.
Selles loos kajastuvad samad mõtted, mis hiljem teistsuguses väljenduses esinevad Jeesuse vastuses Sebedeuse poegade ema küsimusele (vt 20:20-28). Ülendamise ning tähtsakspidamise asemel kõneleb Jeesus 4. salmis alandusest – see on Jumala lapse ehtne hoiak oma vendade suhtes, selles hoiakus toimub tõeline üksteise teenimine ning jumaliku armastusekäsu täitmine.
“Ennast alandada” tähendab lootmist mitte iseendale, oma võimetele või positsioonile, vaid usalduslikku, siirast toetumist kõikide inimlaste Isale.