Piiblivõtme arhiiv
Eelmine 2004-06-06 Järgmine 2004-06-08
14Kes vara hommikul oma ligimest valju häälega õnnistab, sellele loetakse see sajatamiseks.
15Katuse alaline läbitilkumine saju ajal ja riiakas naine on ühesugused:
16teda varjata on otsekui varjaks tuult või kahmaks õli oma parema käega.
17Raud ihub rauda ja inimene ihub teist.
18Kes hoolitseb viigipuu eest, saab süüa selle vilja, ja kes teenib oma isandat, seda austatakse.
19Otsekui vees pale peegeldab palet, nõnda vastab inimsüda inimesele.
20Surmavald ja kadupaik ei saa iialgi täis, samuti ei küllastu ka inimese silmad.
21Hõbeda jaoks on sulatuspott ja kulla jaoks ahi, ja meest hinnatakse tema kuulsuse järgi.
22Isegi kui sa rumalat tambiksid nuiaga uhmris terade seas, ei lahkuks temast rumalus.
23Pane tähele oma lammaste seisukorda, tee karjad oma südameasjaks,
24sest varandus ei kesta igavesti, või kas kroongi püsib põlvest põlve?
25Kui rohi on kadunud ja ädal on tulnud nähtavale, kui mägedelt on hein korjatud,
26siis on sul tallesid riietuseks ja sikke ostuhinnaks põllu eest.
27Ja sul enesel on küllalt kitsepiima toiduks, toiduks su perele ja elatiseks su teenijaile.
Eelmine 2004-06-06 Järgmine 2004-06-08
2004-06-07
INIMENE ON INIMESE PEEGEL
Tea oma vastutust
Õp 27:14-27
Veel Saalomoni tarkust
14Kes vara hommikul oma ligimest valju häälega õnnistab, sellele loetakse see sajatamiseks.
15Katuse alaline läbitilkumine saju ajal ja riiakas naine on ühesugused:
16teda varjata on otsekui varjaks tuult või kahmaks õli oma parema käega.
17Raud ihub rauda ja inimene ihub teist.
18Kes hoolitseb viigipuu eest, saab süüa selle vilja, ja kes teenib oma isandat, seda austatakse.
19Otsekui vees pale peegeldab palet, nõnda vastab inimsüda inimesele.
20Surmavald ja kadupaik ei saa iialgi täis, samuti ei küllastu ka inimese silmad.
21Hõbeda jaoks on sulatuspott ja kulla jaoks ahi, ja meest hinnatakse tema kuulsuse järgi.
22Isegi kui sa rumalat tambiksid nuiaga uhmris terade seas, ei lahkuks temast rumalus.
23Pane tähele oma lammaste seisukorda, tee karjad oma südameasjaks,
24sest varandus ei kesta igavesti, või kas kroongi püsib põlvest põlve?
25Kui rohi on kadunud ja ädal on tulnud nähtavale, kui mägedelt on hein korjatud,
26siis on sul tallesid riietuseks ja sikke ostuhinnaks põllu eest.
27Ja sul enesel on küllalt kitsepiima toiduks, toiduks su perele ja elatiseks su teenijaile.
Milline elukogemus on peidus neis salmides! Pole ime, et meelde tuleb vanasõna “Kuidas metsa hüüad, nõnda vastu kostab” (salm 19).
Aastate jooksul on nii mitmelegi noorpaarile nende ühisesse ellu kaasa antud sõnad: “Otsekui vees pale peegeldab palet nõnda peegeldub süda teises inimeses” (salm 19, soomekeelse Piibli vana tõlge). Missugused perspektiivid avanevad lugedes tabavat võrdlust riiakast naisest salmides 15 ja 16!
Peatüki algul rõhutatakse, et me ei tea midagi homsest. Peatüki lõpus, salmides 23-27 tehakse omakorda ilmekalt selgeks see, et tuleb olla vastutustundlik ja kindlustada elu järjepidevus. Pane tähele, et nõuandes ei kanta hoolt mitte ainult oma pere vaid ka teenijate heaolu eest.
Homsest päevast hooplemine ja homse pärast muretsemine on võimete pillamine. Homse üle ei ole meil mitte mingisugust võimu. Me ei tea isegi seda, kas elame homseni. Kui homne tuleb, tuleb ta oma rõhuasetustega. Meil pole siiski lubatud suhtuda homsesse vastutustundetult, lühinägelikult või fatalistlikult. Parim varustus homsele on elada tänast päeva täiel rinnal ja targalt. See on mu allesjäänud elu esimene päev.
Homne lõikus külvatakse täna.