Piiblivõtme arhiiv
Eelmine 2006-03-02 Järgmine 2006-03-04
22Seepärast ongi mind palju kordi takistatud teie juurde tulemast.
23Et mul nüüd ei ole aga neil aladel enam kohta ja ma olen nii palju aastaid igatsenud tulla teie juurde,
24siis Hispaaniasse reisides loodan ma teid näha ja teie saatel jõuda sinna, kui ma esmalt olen teie keskel end natuke kosutanud.
25Aga nüüd ma lähen Jeruusalemma püha rahvast abistama.
26Makedoonial ja Ahhaial on olnud meeltmööda üht-teist jagada osaduseanniks vaestele Jeruusalemma pühade seas.
27Neile on see olnud meelepärane. Ka on nad nende võlglased, sest kui paganad on saanud osa nende vaimulikest andidest, siis on ka nende kohus teenida neid aineliselt.
28Kui ma siis sellega olen valmis saanud ja selle vilja neile ustavalt üle andnud, tulen ma teie kaudu Hispaaniasse.
29Aga ma tean, et teie juurde tulles tulen ma Kristuse rohke õnnistusega.30Ma kutsun teid üles, vennad, meie Issanda Jeesuse Kristuse läbi ja Vaimu armastuse läbi võitlema koos minuga palvetes Jumala poole minu eest,
31et ma pääseksin uskmatute käest Juudamaal ja et mu teenistus Jeruusalemma heaks oleks pühadele meelepärane
32ning et ma Jumala tahtel võiksin rõõmuga tulla teie juurde ja koos teiega leiaksin hingamist.
33Aga rahu Jumal olgu teie kõikidega! Aamen.
Eelmine 2006-03-02 Järgmine 2006-03-04
2006-03-03
Tõeline ühtsus
Rm 15:22-33
Pauluse kavatsustest
22Seepärast ongi mind palju kordi takistatud teie juurde tulemast.
23Et mul nüüd ei ole aga neil aladel enam kohta ja ma olen nii palju aastaid igatsenud tulla teie juurde,
24siis Hispaaniasse reisides loodan ma teid näha ja teie saatel jõuda sinna, kui ma esmalt olen teie keskel end natuke kosutanud.
25Aga nüüd ma lähen Jeruusalemma püha rahvast abistama.
26Makedoonial ja Ahhaial on olnud meeltmööda üht-teist jagada osaduseanniks vaestele Jeruusalemma pühade seas.
27Neile on see olnud meelepärane. Ka on nad nende võlglased, sest kui paganad on saanud osa nende vaimulikest andidest, siis on ka nende kohus teenida neid aineliselt.
28Kui ma siis sellega olen valmis saanud ja selle vilja neile ustavalt üle andnud, tulen ma teie kaudu Hispaaniasse.
29Aga ma tean, et teie juurde tulles tulen ma Kristuse rohke õnnistusega.30Ma kutsun teid üles, vennad, meie Issanda Jeesuse Kristuse läbi ja Vaimu armastuse läbi võitlema koos minuga palvetes Jumala poole minu eest,
31et ma pääseksin uskmatute käest Juudamaal ja et mu teenistus Jeruusalemma heaks oleks pühadele meelepärane
32ning et ma Jumala tahtel võiksin rõõmuga tulla teie juurde ja koos teiega leiaksin hingamist.
33Aga rahu Jumal olgu teie kõikidega! Aamen.
Täna Jumalat, et Ta õpetab oma sõna kaudu ja läbi praktiliste õppetundide.
Kui Paulus selle kirja Korintoses kirjutas, siis oli ta lõpule viimas annetuse kogumist Jeruusalemma koguduse vaeste liikmete heaks Makedoonia ja Ahhaia kogudustest. Ta plaanis selle korjanduse isiklikult Jeruusalemma viia enne Rooma ja Hispaaniasse suundumist. Tegelikult tahtis Paulus selle korjanduse läbiviimisega õpetada tugevatele paganakogudustele ja vaesemale Jeruusalemma kogudusele tõelist ühtsust Kristuses.
Jeruusalemma koguduses olid usklikud, kes olid nõrgad usus ja võimetud vastu võtma kristlikku vabadust käsust. Neil olid paganate suhtes karmid seisukohad. Mõned olid Pauluse vastu tema paganamisjonis ja kahtlustasid, et ta on oma juutlusest lahti öelnud. Paulus mõistis, et need Jeruusalemma usklikud kujutasid suurt ohtu kristlikule ühtsusele, kui neid vaheseinu maha ei lõhuta. Lisaks oli vaesus olnud probleem Jeruusalemma koguduses varasest ajast.
Niisiis kutsus Paulus oma kolmandal misjonireisil kogudusi üles annetama vaestele kristlastele Jeruusalemmas (s 26).Ta tuletas neile meelde, et juudi usklikud olid jaganud nendega evangeeliumi vaimulikke õnnistusi (s 27) ja paganakristlaste kingitus oleks tänulik tunnistus sellest.
Jeruusalemma usklikele oleks kingitus paganakogudustelt olnud käegakatsutav tõend nende armastusest. Paulus oli teadlik, et juudid võivad paganate annetuse tagasi lükata, kuid ta tegi kõik, et see ohutult kohale jõuaks. Ta andis isiklikult andis edasi ka tunded, mida väljendati (s 28). Ta uskus, et vastuvõtmine looks vastastikuse sõltuvuse sidemed mõlema grupi vahel ja et tugi ning mõistmine asendaksid eraldatuse ja hukkamõistmise. See oli hea näide kogemuse kaudu õppimisest.
Jeruusalemma koguduses olid usklikud, kes olid nõrgad usus ja võimetud vastu võtma kristlikku vabadust käsust. Neil olid paganate suhtes karmid seisukohad. Mõned olid Pauluse vastu tema paganamisjonis ja kahtlustasid, et ta on oma juutlusest lahti öelnud. Paulus mõistis, et need Jeruusalemma usklikud kujutasid suurt ohtu kristlikule ühtsusele, kui neid vaheseinu maha ei lõhuta. Lisaks oli vaesus olnud probleem Jeruusalemma koguduses varasest ajast.
Niisiis kutsus Paulus oma kolmandal misjonireisil kogudusi üles annetama vaestele kristlastele Jeruusalemmas (s 26).Ta tuletas neile meelde, et juudi usklikud olid jaganud nendega evangeeliumi vaimulikke õnnistusi (s 27) ja paganakristlaste kingitus oleks tänulik tunnistus sellest.
Jeruusalemma usklikele oleks kingitus paganakogudustelt olnud käegakatsutav tõend nende armastusest. Paulus oli teadlik, et juudid võivad paganate annetuse tagasi lükata, kuid ta tegi kõik, et see ohutult kohale jõuaks. Ta andis isiklikult andis edasi ka tunded, mida väljendati (s 28). Ta uskus, et vastuvõtmine looks vastastikuse sõltuvuse sidemed mõlema grupi vahel ja et tugi ning mõistmine asendaksid eraldatuse ja hukkamõistmise. See oli hea näide kogemuse kaudu õppimisest.
Tuleta meelde, kui sa õppisid mõne tähtsa kristliku tõe läbi kogemuse. Mida sa õppisid? Kas oli ka õpetaja, kes seda sulle õpetas? Täna Jumalat selle eest.