Piiblivõtme arhiiv
Eelmine 2010-12-31 Järgmine 2011-01-02
1Laulujuhatajale, gati pillil mängijale; Taaveti laul.
2Issand, meie Jumal, kui auline on sinu nimi kogu maailmas! Sinu aukuulsus ulatub üle taevaste.
3Väetite ja imikute suust sa valmistasid kiitva väe oma vastaste pärast, et sundida vait jääma vaenlast ja kättemaksjat.
4Kui ma näen su taevast, su sõrmede tööd, kuud ja tähti, mis sa oled rajanud,
5siis mis on inimene, et sa temale mõtled, ja inimesepoeg, et sa tema eest hoolitsed?
6Sa tegid ta pisut alamaks Jumalast ja ehtisid teda au ja austusega.
7Sa seadsid ta valitsema oma kätetööd; kõik sa panid tema jalge alla,
8lambad, kitsed ja härjad, kõik, samuti metsloomad,
9taeva linnud ja mere kalad ja kõik, mis mere radadel liigub.
10Issand, meie Jumal, kui auline on sinu nimi kogu maailmas!
Eelmine 2010-12-31 Järgmine 2011-01-02
2011-01-01
Loodu ja armu kiituslaul
Ps 8
Loodu ülistus oma Loojale
1Laulujuhatajale, gati pillil mängijale; Taaveti laul.
2Issand, meie Jumal, kui auline on sinu nimi kogu maailmas! Sinu aukuulsus ulatub üle taevaste.
3Väetite ja imikute suust sa valmistasid kiitva väe oma vastaste pärast, et sundida vait jääma vaenlast ja kättemaksjat.
4Kui ma näen su taevast, su sõrmede tööd, kuud ja tähti, mis sa oled rajanud,
5siis mis on inimene, et sa temale mõtled, ja inimesepoeg, et sa tema eest hoolitsed?
6Sa tegid ta pisut alamaks Jumalast ja ehtisid teda au ja austusega.
7Sa seadsid ta valitsema oma kätetööd; kõik sa panid tema jalge alla,
8lambad, kitsed ja härjad, kõik, samuti metsloomad,
9taeva linnud ja mere kalad ja kõik, mis mere radadel liigub.
10Issand, meie Jumal, kui auline on sinu nimi kogu maailmas!
Vaata korraks välja ja imetle seda mida näed.
Universum on hämmastav. Nagu laulja ütleb, ei piisa sõnadest, et seda kõike väljendada, samas katked sellest psalmist jäävad meie meeltesse kajama “sa tegid ta pisut alamaks Jumalast” või “mis on inimene, et sa tema peale mõtled” . Hämmastust täis vaikus on hea.
Mõnikord on kristlus liiga jutukas, ja ka selles kommentaaris katan ma pühakirja sõnu paljude teiste sõnadega. Aga ei ole hea vaikide ilma toomata Jumalale selgesõnaliselt tänu ning maailmale tunnistust. Need keda selles psalmis vaikima sunnitakse on “vaenlased ja kättemaksjad”. Tõeline Jumala kiitmine toimib kui manitsus neile kes teevad ja mõtlevad valet aga julgustusena Jumala rahva jaoks.
Mõtiskle järgmiste väljendite üle siin: “kogu maailm” (s 1), “üle taevaste”, “väetite ja imikute suust”, “sinu taevad..... mis sa oled rajanud”, “pisut alamaks”, “jalge alla” ja siis kõik loomad, salmis 8. Küsi, mida võiks see visuaalne ja mõisteline rütm tähendada? Minu jaoks viitab see palju laiemale ilmutuse, alanduse ja kutsumise mustrile. Jumal ilmutab end Moosesele põlevas põõsas või Jesajale templis ning nende esmareaktsioon on ehmumine või enese väärtusetuna kogemine. Ja siis tuleb sellest kohtumisest esile kutsumine - siin selles psalmis kutsumine inimkonnale, 1Moosese raamatu mandaadi näol - hoolitseda kogu loodu eest. Kalvin oma kommentaaris liidab eriti selgelt psalmisti vaate inimkonnast, Jumala armu ja selle perspektiivi mille annab saabuv Kristus: “ See mis Kristusele anti tema inimlikus olemises oli vaba and; enamgi veel, tõsisasi, et surelik inimene ja Aadama poeg, on samas ka Jumala Ainusündinud Poeg ja au Issand, ingliväehulkade juht - on ilmutus ja pilt Jumala armust.”
Mõnikord on kristlus liiga jutukas, ja ka selles kommentaaris katan ma pühakirja sõnu paljude teiste sõnadega. Aga ei ole hea vaikide ilma toomata Jumalale selgesõnaliselt tänu ning maailmale tunnistust. Need keda selles psalmis vaikima sunnitakse on “vaenlased ja kättemaksjad”. Tõeline Jumala kiitmine toimib kui manitsus neile kes teevad ja mõtlevad valet aga julgustusena Jumala rahva jaoks.
Mõtiskle järgmiste väljendite üle siin: “kogu maailm” (s 1), “üle taevaste”, “väetite ja imikute suust”, “sinu taevad..... mis sa oled rajanud”, “pisut alamaks”, “jalge alla” ja siis kõik loomad, salmis 8. Küsi, mida võiks see visuaalne ja mõisteline rütm tähendada? Minu jaoks viitab see palju laiemale ilmutuse, alanduse ja kutsumise mustrile. Jumal ilmutab end Moosesele põlevas põõsas või Jesajale templis ning nende esmareaktsioon on ehmumine või enese väärtusetuna kogemine. Ja siis tuleb sellest kohtumisest esile kutsumine - siin selles psalmis kutsumine inimkonnale, 1Moosese raamatu mandaadi näol - hoolitseda kogu loodu eest. Kalvin oma kommentaaris liidab eriti selgelt psalmisti vaate inimkonnast, Jumala armu ja selle perspektiivi mille annab saabuv Kristus: “ See mis Kristusele anti tema inimlikus olemises oli vaba and; enamgi veel, tõsisasi, et surelik inimene ja Aadama poeg, on samas ka Jumala Ainusündinud Poeg ja au Issand, ingliväehulkade juht - on ilmutus ja pilt Jumala armust.”
Kuidas tajud sina ilmutuse, alanduse ja kutsumise mustrit?