Loe läbi alltoodud kirjakoht: Mt 20:1-19
Tähendamissõna töötegijaist viinamäel1Taevariik on majaisanda sarnane, kes läks varahommikul välja palkama töötegijaid oma viinamäele.
2Kui ta oli töölistega päevapalga kokku leppinud ühele teenarile, läkitas ta nad oma viinamäele.
3Ja kui ta läks välja kolmandal tunnil, nägi ta turul teisi jõude seismas
4ja ta ütles neilegi: "Minge ka teie viinamäele, ja ma annan teile, mis iganes õiglane!"
5Ja need läksid. Taas läks ta välja kuuendal ja üheksandal tunnil ning tegi nõndasamuti.
6Aga kui ta üheteistkümnendal tunnil välja läks, leidis ta teisi seisvat ja ütles neilegi: "Mis te siin kogu päeva jõude seisate?"
7Nad ütlesid talle: "Meid ei ole keegi palganud." Ta ütles neile: "Minge ka teie viinamäele!"
8Aga kui õhtu tuli, ütles viinamäe isand oma valitsejale: "Kutsu töölised ja anna neile palk viimasest kuni esimeseni!"
9Ja üheteistkümnendal tunnil palgatud tulid ning said igaüks ühe teenari.
10Kui siis esimesed tulid, oletasid nad, et nemad saavad rohkem, aga nemadki said igaüks ühe teenari.
11Aga kui nad selle olid saanud, siis nad nurisesid majaisanda üle:
12"Need viimased on töötanud ainult ühe tunni, ent sina oled teinud nad võrdseks meiega, kes me oleme kandnud päeva koormat ja lõõska!"
13Isand aga vastas ühele nendest: "Sõber, ma ei tee sulle ülekohut! Kas sa ei leppinud minuga kokku ühele teenarile?
14Võta oma palk ja mine oma teed, aga sellele viimasele tahan ma anda nagu sullegi!
15Kas ma ei tohi enese omaga teha, mida tahan? Või on sinu silm kade, et mina olen hea?"
16Nõnda saavad viimased esimesteks ja esimesed jäävad viimasteks. [Sest paljud on kutsutud, aga vähesed on valitud.]"Jeesus kuulutab kolmandat korda ette oma surma ja ülestõusmist17Kui Jeesus läks üles Jeruusalemma, võttis ta kaksteist jüngrit kõrvale ja ütles neile teel:
18"Vaata, me läheme üles Jeruusalemma ja Inimese Poeg antakse ülempreestrite ja kirjatundjate kätte ning need mõistavad ta surma
19ja annavad ta paganate kätte teotada ja piitsutada ja risti lüüa; ning kolmandal päeval äratatakse ta üles."
Peetrus loetleb, millist hinda on jüngrid Jeesuse järgimise eest maksnud ( 19:27) ja küsib nüüd, milline saab olema nende tasu. Jeesus paljastab taolise suhtumise kui jumalariigile vastanduva. Jumal ei ole kellelegi midagi võlgu; pigem oleme meie tema võlglased. Ja teeme vea, kui vaatleme tänast tähendamissõna töövõtu või ametiühingu praktika mudelina. Meie esmareaktsioon on ilmselt „ See pole aus!“ Pikem tööaeg ning ootamine on mõistlik ainult arvestatava lisatasu puhul. Kuid saada pikima tööaja eest samaväärselt lühima tööaja viibinutega on esmapilgul lihtsalt selge ülekohus. Pange tööriistad käest, on aeg muute tegevuskava! Seda küll, et sõlmitud lepingust on täpselt kinni peetud aga see pole põhiasi. Meie nõuame oma õigust. Ja mis saab erinevatest palgatasanditest? Tähendamissõnas kirjeldatu on kiireim tee hukatusele.
Ometi – kui keerame selle loo teistpidi – saame jutustuse omanikust, kes on palju enam kui lihtsalt õiglane (Ef 2:8) . Tema teab, et vajame oma elule eesmärki ning annab meile töö teha ( 1Kr 15:58). Ta teab, mida vajame eluks siin ning sellepärast ei tasu meile meie väärtolemist mööda ( Rm 6:23). Probleem ei ole mitte selles mida omanik teeb vaid töötegijate suhtumises. „See pole aus“- vaimsus külvab enese ümber isekust ja terve hulga teisi halbu hoiakuid. Tähendamissõna võtmeks on ka see, et Jeesus ei räägi seda mitte variseridele või rahvahulkadele, vaid oma jüngritele. Sest kui nad nüüd ei õpi ära, et jumalariik on rajatud halastusele ja mitte ärateenimisele, ei saa nad üldse milleskti aru. Väljateenitud taevariik oleks äärmiselt ebameeldiv paik.
Selle kommentaari autor: Colin Sinclair