Piiblivõtme arhiiv
2001-08-07
Irooniline elukeerdkäik
Est 6
1Sel ööl ei saanud kuningas und; siis käskis ta tuua meelespeetavate sündmuste kirja, ajaraamatu. Ja kui sellest kuningale ette loeti,
2siis leiti kirjutatud olevat, kuidas Mordokai oli andnud teateid Bigtani ja Teresi, kuninga kahe eunuhhi kohta lävehoidjate hulgast, et need olid tahtnud pista oma kätt kuningas Ahasverose külge.
3Ja kuningas küsis: "Missugune austus ja ülendus on Mordokaile selle eest osaks saanud?" Kuninga sulased, kes teda teenisid, vastasid: "Ta pole midagi saanud."
4Siis küsis kuningas: "Kes on õues?" Haaman oli just tulnud kuningakoja välisõue kuningale ütlema, et Mordokai poodaks puusse, mille ta tema jaoks oli käskinud valmistada.
5Ja kuninga sulased vastasid temale: "Vaata, Haaman seisab õues." Ja kuningas ütles: "Ta tulgu sisse!"6Ja Haaman tuli ning kuningas küsis temalt: "Mida tuleks teha selle mehega, keda kuningas tahab austada?" Siis mõtles Haaman oma südames: "Kellele muule tahab kuningas rohkem austust avaldada kui minule?"
7Ja Haaman vastas kuningale: "Mehele, keda kuningas tahab austada,
8toodagu kuninglik kuub, millesse kuningas ise on olnud riietatud, ja hobune, kelle seljas kuningas on ratsutanud ja kellele kuninglik peaehe on pähe pandud.
9Kuub ja hobune antagu kuninga ühe vürsti kätte ülikute hulgast; ja riietatagu mees, keda kuningas tahab austada, ning sõidutatagu teda hobuse seljas linna väljakule ja hüütagu tema ees: Nõnda tehakse mehega, keda kuningas tahab austada!"
10Siis ütles kuningas Haamanile: "Tõtta, võta kuub ja hobune, nagu sa oled öelnud, ja tee nõnda juut Mordokaiga, kes istub kuninga väravas! Ära jäta midagi tegemata kõigest sellest, mis sa oled öelnud!"
11Ja Haaman võttis kuue ja hobuse, riietas Mordokai ja sõidutas ta linna väljakule ning hüüdis tema ees: "Nõnda tehakse mehega, keda kuningas tahab austada!"12Seejärel pöördus Mordokai tagasi kuninga väravasse, Haaman aga ruttas oma kotta leinates ja kinnikaetud peaga.
13Kui Haaman jutustas Seresele, oma naisele, ja kõigile oma sõpradele kõik, mis temale oli juhtunud, siis ütlesid talle tema targad ja ta naine Seres: "Kui Mordokai, kelle ees sa oled hakanud langema, on juutide soost, siis sa ei suuda tema vastu midagi, vaid sa langed tõesti tema ees."14Kui nad alles temaga rääkisid, saabusid kuninga eunuhhid ja kiirustasid Haamanit minema sellele peole, mille Ester oli korraldanud.
Kokkusattumused Pärsia kuningakojas on lahutamatult seotud ristuvate huvidega.
Haaman tahab, et austataks inimest, hävivat ja maist. Mordokai tahab austada Jumalat, vaimset ja surematut (s 4).
Haaman tahab hävitada ja alandada. Ahasveros tahab ülendada, julgustada (s 6).
Haaman tahab kõike meeldivat iseendale (s 6). Kuningas on teistele suunatud, ja tahab head külvata ka tagantjärele (s 10).
Niivõrd vastanduvad võivad olla väärtushinnangud. Ühe õnn tähendab teise kannatust. Kuid mis määrab võitja? Usun, et ühiskonna moraalsest langusest hoolimata on üksikisikul võimalik jääda truuks oma tõekspidamistele. Süüvides Mordokai võidukäiku, nägime eelnevatest peatükkidest, et vastupidiselt oma kaaskondlastele jäi ta Jumalasse. Ning kõikväeline Jumal ei jäta midagi tähele panemata ja tasumata. Niisuguses olukorras ei loe maine positsioon, edukus, kiire reaktsioon – määrab see, kellega on Kõigekõrgem (s 13b). Jumal võidab, sest Jumal võidab!
Argipäevased situatsioonid – olgu siis suursugused, iroonilised või tavalised – on põhjustatud minevikust. Seega olevik sõltub sellest, kas jumalakartlikud inimesed on jäänud iseendaks. Jumala sulasel Mordokail oli kohustus hävitada saatana töö (vt Ef 6:12)! Ta ei targutanud, kas antud olukord oli jumaliku päritoluga või mitte.