Piiblivõtme arhiiv

Eelmine 2008-05-09     Järgmine 2008-05-12

2008-05-10

Ühise pinna leidmine

Ap 17:16-34

Paulus Ateenas

16Aga kui Paulus neid Ateenas ootas, siis ta ärritus vaimus, nähes linna ebajumalakujusid täis olevat.
17Ta arutles ja väitles nüüd sünagoogis juutide ja proselüütidega ning turul iga päev nendega, kes tema juurde juhtusid.
18Aga mõned epikuurlaste ja stoikute mõttetargad vaidlesid temaga. Ühed ütlesid: "Mida see lobasuu tahab öelda?" Teised aga: "Tema näib kuulutavat võõraid vaime." Sest ta kuulutas neile evangeeliumi Jeesusest ja ülestõusmisest.
19Ja nad võtsid ta kinni ja viisid Areopaagile, sõnades: "Kas me võime teada saada, mis uus õpetus see on, mida sa räägid?
20Sest sa tood meie kõrvu võõrastavaid asju. Me tahame nüüd teada saada, mis need õige on."
21Kõigil ateenlastel ja seal elavatel muulastel ei olnud ju muuks aega, kui vaid rääkida ja kuulata midagi uut.22Paulus jäi seisma keset Areopaagi ja ütles: "Ateena mehed, ma näen, et te olete haruldaselt jumalakartlikud,
23sest kui ma läksin läbi linna ja teie pühamuid silmitsesin, leidsin ka sellise altari, millele on kirjutatud: "Tundmatule Jumalale." Keda teie nüüd kui tundmatut teenite, teda kuulutan mina teile.
24Jumal, kes on teinud maailma ja kõik, mis siin sees, kes taeva ja maa Issandana ei ela templites, mis on kätega tehtud,
25ega lase ennast ka inimkätega teenida, nagu oleks tal midagi vaja, - tema ise annab kõikidele elu ja õhu ja kõik.
26Tema on teinud ühestainsast terve inimkonna elama kogu ilmamaa peal ning on neile seadnud ettemääratud ajad ja nende asukohtade piirid,
27et nad otsiksid Jumalat, kas nad ehk saaksid teda käega katsuda ja leida, kuigi tema küll ei ole kaugel ühestki meist,
28sest tema sees meie elame ja liigume ja oleme, nagu ka mõned teie luuletajaist on öelnud:
"Sest ka meie oleme tema sugu."

29Kui me nüüd oleme Jumala sugu, siis ei tohi me arvata, et jumalus on kulla või hõbeda või kivi sarnane või nagu inimeste oskuse ja kujutluse loodud.
30Jumal on küll selliseid teadmatuse aegu sallinud, kuid nüüd käsib ta kõigil inimestel kõigis paigus meelt parandada.
31Sest ta on seadnud ühe päeva, mil ta mõistab õiglaselt kohut kogu ilmamaa üle mehe läbi, kelle ta on määranud, ja ta on pakkunud kõigile tõestuse sellega, et on tema üles äratanud surnuist."32Kuuldes surnute ülestõusmisest, hakkasid mõned pilkama, teised aga ütlesid: "Me tahame sinult selle kohta veel teinegi kord kuulda."
33Nõnda läks Paulus nende keskelt ära.
34Aga mõned mehed ühinesid temaga ja said usklikuks, nende seas ka Areopaagi liige Dionüüsios, ja üks naine, Damaris nimi, ja teisigi koos nendega.
Olles Issanda ees palu temalt tarkust käituda õieti nendega keda Tema su teele saadab.
Kord ühel päeval kui veel ülikoolis olin, kõndisin läbi saali kuhu tavatsesid koguneda fundamentalistlikud kristlased. „ Kas sa tead kuhu sa surres lähed?“ oli ühe tüdruku avang, kes seisis mu vastas käes avatud Piibel , valmis vastu võtma ükskõik millist minupoolset vastuväidet. „ Kui sa tahad küsida, kas ma usun Jeesusesse, siis jah, ma usun. Ma olen samasugune kristlane nagu sinagi“, vastasin. „Oh…“ kiiresti lahkus ta minu juurest otsiam järgmist ohvrit.

Paulust eit huvitanud taoline valmisvormitud evangeeliumikuulutus, mida tänapäeval sageli kasutatakse. Ateenas viibides oli tema hool kõigepealt kindlaks teha millises linnas ta viibis, millised olid selle linna inimesed ja ta tutvus isegi selle linna poeesiaga enne kui hakkas oma kuulajaskonnale jagama evangeeliumi Jeesusest Kristusest.

Tänapäeva evangelistid jätavad liiga sageli hooletusse kultuurilise ettevalmistuse. Palju enam huvitab neid piisavalt mõjusa mulje jätmine ja paeluva esinemise kindlustamine.
Paulus alustab selle kiitmisega mis vääris tunnustust. Siis osutab ta sellele, mis inimestel puudu oli, hoolimata nende tugevast religioossusest: ateenlaste poolt kummardatud „ tundmatu jumal“ oli „Jumal, kes on teinud maailma ja kõik mis selle sees“ (s 24). Ta viitas, et Jeesus ei olnud ateenlastele hoopiski mitte tundmatu.

Tema kuulajaskond oli nii huvitatud kui ka solvunud. Ja kui and Aeropaagile lahkusid siis teadmisega, et neil on vaja tõsiselt asjade üle järele mõtelda. Paulus näitab, et Jeesusest rääkimine on enam kui lihtsalt oma suu avamine. Selles peab sisalduma arusaamine nendest, kellele räägime nii, et oleksime võimelised võtma nad sealt kus nad on viimaks neid sinna kus nad kunagi veel olnud ei ole: kohtuma elava Jeesuse Kristusega.
Palveta, et eelolevatel päevadel oleks sul võimalus kellelegi Jeesusest rääkida. Mõtle järele, kuidas võiksid teda enne paremini tundma õppida.
Autor Evelyn Miranda Feliciano
Eelmine 2008-05-09     Järgmine 2008-05-12