Piiblivõtme arhiiv
2010-02-06
Sinu isa äri
Rm 8:9-17
9Aga teie ei ela oma loomuses, vaid Vaimus, kui Jumala Vaim tõepoolest elab teie sees. Kellel ei ole aga Kristuse Vaimu, see ei ole tema oma.
10Kui aga Kristus on teie sees, siis on ihu küll patu tõttu surnud, aga Vaim on õiguse tõttu elu.
11Kui nüüd teis elab selle Vaim, kes Jeesuse surnuist üles äratas, siis see, kes Kristuse surnuist üles äratas, teeb ka teie surelikud ihud elavaks oma Vaimu läbi, kes teis elab.12Niisiis, vennad, et me oleme küll võlglased, kuid mitte oma loomusele, et peaksime loomuse järgi elama.
13Sest kui te oma loomuse järgi elate, siis te surete; kui te aga Vaimu abil ihu teod suretate, siis te elate.
14Sest kõik, keda iganes Jumala Vaim juhib, on Jumala lapsed.
15Sest te ei ole saanud orjuse vaimu, et peaksite jälle kartma, vaid te olete saanud lapseõiguse Vaimu, kelles me hüüame: "Abba! Isa!"
16Seesama Vaim tunnistab koos meie vaimuga, et me oleme Jumala lapsed.
17Kui me oleme aga lapsed, siis oleme ka pärijad, nii Jumala pärijad kui Kristuse kaaspärijad; ning kui me koos temaga kannatame, siis meid ka koos temaga kirgastatakse.
S õ n a k u u l e l i k k u s. Pojad ja tütred peaksid kuuletuma oma isale ja niimoodi muutuma tema sarnaseks. Paulus räägib meile, kuidas me saame olla vabad `patu seadusest` (salm 2) järgides Vaimu juhtimist (salm 14). Kui me Vaimu abil ütleme “ei” tungidele, mis tõusevad meie langenud inimlikust loomusest, kuuletume me oma Isa soovidele ja muutume Tema sarnasteks. (Mt. 5:45)
E e s õ i g u s. Antiikmaailmas rakendati adopteerimist üldjuhul mitte lasteta paari poolt, kes oleksid otsinud perekonnaks olemise rõõmu, vaid seda tegid suursugused mehed, kes soovisid põlistada oma nime. Nii oli siis adopteeritud olemine suur privileeg ning antud kirjakohas Paulus meenutab meile, et kui keegi saab kristlaseks, õpib ta palvetama “Abba” - kasutades sama sõna, mida Jeesus ise kasutas (Mark. 14:36).
P ä r a n d u s. Lapsed võivad loota, et nad pärivad oma vanemate vara ning ehkki meie Isa ei sure, näeb Paulus idees olla Jumala lapsed lootust mitte ainult olevikuks, vaid ka tulevikuks. ´Jumala pärijad` on selle peatüki pöördepunkt, mis viib meid mõttelt võidu kohta patu üle mõttele võidust surma üle.