Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Paabel ja sinu linn

Kolmapäev, 5. Märts 2014

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ilm 17:1-18

Nägemus hoorast ja metsalisest
1Üks seitsmest inglist, neist, kellel oli seitse kaussi, tuli ning rääkis minuga ja ütles: "Tule, ma näitan sulle selle suure hoora karistamist, kes istub suurte vete ääres,
2kellega on hooranud ilmamaa kuningad ning kelle hooruse veinist on joobnud need, kes elavad ilmamaal!"
3Ja ta viis mu vaimus kõrbe.Ja ma nägin naist istuvat erepunase metsalise seljas, kes oli täis jumalateotuse nimesid ja kellel oli seitse pead ja kümme sarve.
4Naine oli riietatud purpurpunasesse ja erepunasesse ning ehitud kulla ja kalliskivide ja pärlitega, ta käes oli kuldkarikas täis jäledusi ja oma hooruse saasta
5ning ta otsaette oli kirjutatud nimi, saladus: Suur Paabel, hoorade ja ilmamaa jäleduste ema!
6Ma nägin naise olevat joobnud pühade verest ja Jeesuse tunnistajate verest. Ma imestasin väga teda nähes.
7Ingel ütles mulle: "Mispärast sa imestad? Mina ütlen sulle saladuse naise ja metsalise kohta, kes teda kannab ja kellel on seitse pead ja kümme sarve.
8Metsaline, keda sa nägid, oli ning teda ei ole enam ning ta tuleb üles sügavikust ja läheb hukatusse. Ja need, kes elavad ilmamaal, kelle nimesid ei ole maailma rajamisest saadik kirjutatud eluraamatusse, imestavad, kui näevad metsalist, kes oli ja keda ei ole enam ning kes tuleb jälle.
9Siin olgu mõistust, millel on tarkust: need seitse pead on seitse mäge, mille peal istub naine. Ja on seitse kuningat:
10viis on langenud, üks on praegu, teine ei ole veel tulnud, ning kui ta tuleb, siis ta peab jääma üürikeseks ajaks.
11Ja metsaline, kes oli ja keda enam ei ole, see on kaheksas, ja samas üks neist seitsmest, ja ta läheb hukatusse.
12Kümme sarve, mida sa nägid, on kümme kuningat, kes ei ole veel saanud kuningavõimu, kuid nad saavad koos metsalisega meelevalla üheks tunniks, et valitseda kuningatena.
13Nad on üht ja sama meelt, ning nad annavad oma väe ja meelevalla metsalise kätte.
14Nad hakkavad sõdima Tallega ja Tall võidab nad ära - sest tema on isandate Issand ja kuningate Kuningas - ja koos temaga võidavad need, kes on kutsutud ja valitud ja ustavad."
15Ja ta ütles mulle: "Veed, mida sa nägid seal, kus hoor istub, on rahvad ja rahvahulgad ja paganad ja keeled.
16Kümme sarve, mida sa nägid, ning metsaline, need hakkavad vihkama hoora ja teevad ta puupaljaks ja võtavad alasti ja söövad ta liha ja põletavad ta ära tulega.
17Sest Jumal on nende südamesse andnud teha tema nõu järgi ning olla sama meelt ning anda oma kuningavõim metsalise kätte, kuni Jumala sõnad on läinud täide.
18Ja naine, keda sa nägid, on suur linn, kellel on kuningavõim ilmamaa kuningate üle."

“Kui kurje vaime maailm täis, kes tahaksin meid neelda; ei karda meie siiski neid, eks Jumal või neid keelda.” (Martin Luther 1483-1546 “Üks kindel linn ja varjupaik”)

Võibolla oled koos hommikupudru ja võileivaga saanud täna kätte juba ka päevase pahameeleannuse - näiteks ajalehte avades? Uudised on täis surma ja hävingut külvavaist terroristidest kuni õõvastavate lugudeni korporatiivsest ahnusest või tardumapanevast koduvägivallast. Ja kui päris aus olla - siis kuidas toimime oma isikliku vihastamisega ning ahvatlevate kättemaksustsenaariumitega? Vajame kõik pikemat perspektiivi. Jumal teab, Jumal näeb ja Jumal on õiglane. Ning Ta võtab midagi ette!

Ingel viib Johannese kõrbe, deemonite asupaika (s 3). Seal tutvustab ta Johannesele maist Paabelit ning valitsevat hoora. 21.peatüki 10.salmis aga viib ingel Johannese kõrgele mäele, et teda ette valmistada taevase Jeruusalemma ja Kristuse pruudi  saabumiseks.

Aga vaatame veelgi laiemalt. Ilmutusraamatu “kaaned”  - peatükid 1-5 ning 19-22 on väga otsekohesed, visandades Johannese ja tema lugejate ette lähi - ning ka kaugema tuleviku. Raamatu keskmine osa - peatükid 6-18 on olnud suureks väljakutseks tõlgenduslikult ning neid on läbi aegade pakutud seinast seina. Üks autor on öelnud, et ilmselt ei näinud Johannes kogu oma elu jooksul nii imelikke olevusi,  kui on mõned tema kommentaatorid!

Suur Paabel on jumalatu maailmasüsteem, millega oleme silmitsi nii Roomas, Londonis, New Yorgis või Sydneys. 17. ja 18. peatükkides on põimunud kolm suurt teemat - poliitilise võimu omamine, religioosne võrgutamine ning enesekesksed piiramatud naudingud -  mis kokku moodustavad selle hoora kinnisidee. Mida saame meie teha? Suure Paabeli mõju on vägagi reaalne ning seda tuleb tunnistada ja ka ära tunda - koos kogu vastikusega, mida see äratab. Ja veel üks asi: esimeste sajandite kõrbeisad ei läinud kõrbesse mitte selleks, et põgeneda kurjuse vägede eest, vaid, et seal neile vastu astuda palves. Taoline julgus teeb neist meie liitlased - ning ka mentorid.

 
Issand Jeesus, aita, et ma iial ei hakkaks end tundma praeguses paabelis nii koduselt, et kaotan koduigatsuse Jeruusalemma järele!

Selle kommentaari autor: Hank ja Cathy Pott