Lõpetamine on  suurepärane sündmus.  Linn on täis erivärvilisi lõpetamiserüüsid,  ülikooli territooriumil näeb akadeemikute pidulikke protsessioone, värskeid lõpetajaid kiidetakse kõrgete saavutust eest. Taoline optimismi festival kinnitab vanematele ja patroonidele, et nende oluline panus on olnud kasulik investeering, mis tagab jõukuse ja mõjukuse tulevikus. Maailmas, kus enamik pürgib edu redelil kõrgustesse, kaasa haarates kõikvõimaliku, kõlavad need Filipi kirja sõnad täiuslikult, hiilgavalt, laostavalt ja šokeerivalt.

Kõige rabavam on see, et jutustus Jeesuse eel-olekust, millele järgneb Tema maapaelne elu ning sealt edasi igavene - ei ole pelgalt väidete seeria, mis peaks kristlasi, teolooge ja Jehoova tunnistajaid omavahel lõputult vaidlema panema. See mis meile teksti vahendusel antakse, on sissevaade jumalikkuse enda keskmesse, ning koos selle vaatega oleme astunud pühale pinnale. Siin näidatakse meile tummakslööva selgusega, mida tähendab olla Jumal. Rob Lacey on selle sõnastanud tabavalt: “Ta võttis ült kõik kuninglikud rüüd, lõikas katki taevased krediitkaardid, sulges globaalse kontaktvõrgustiku ja eemaldas kõik ihukaitsjad. Ta lülitas välja õhulainete ühenduse, hülgas kallihinnalise tähtedekogu, ta jätis kõik selle.” See Jeesuse ennastalandav, ennastohverdav armastus, ilmutab meile Jumala olemust ja iseloomu. Vabatahtlikult võtab Ta enese peale inimlikud piirangud ning sureb Jumalast neetuna orja surma.

Hämmastav on see, et lihakssaamises muutus Kolmainus Jumal igaveseks. Ja nii on Jumal Jeesuse ülendanud kõige alamast, kõige ülemani. Ta on Issand - ingellike olendite üle, inimolendite üle ja ka surnute üle; Ta on kõikide keisrite Issand läbi ajaloo, ÜRO Issand ja Maailmapanga Issand, kõikide “Kes on kes” nimekirjade ning kirikute Issand. Me kummardame Teda kui ülimat Issandat ning jäljedname Tema kontrakultuurilist, ennast-andvat suhtumist ning tegusid. Loobudes enda õigustest selleks, et teenida üksteist, austame me kord häbistatud Issandat.