Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 17:11-19
Jeesus teeb puhtaks kümme pidalitõbist11Ja see sündis, kui Jeesus oli minemas Jeruusalemma, et ta läks Samaaria ja Galilea vahelt läbi.
12Ja kui ta jõudis ühte alevisse, tulid talle vastu kümme pidalitõbist meest, kes jäid eemale seisma.
13Ja nad tõstsid häält ja hüüdsid: "Jeesus, Õpetaja, halasta meie peale!"
14Ja neid nähes ütles Jeesus neile: "Minge näidake endid preestritele!" Ja sündis, et nad mineku ajal said puhtaks.
15Aga üks nende seast, nähes, et ta on paranenud, tuli tagasi Jumalat valju häälega ülistades
16ja langes silmili maha Jeesuse jalge ette teda tänades. Ja see oli samaarlane.
17Jeesus kostis: "Eks kümme ole saanud puhtaks? Kus on need üheksa?
18Kas muid ei ole leidunud, kes oleksid tulnud tagasi Jumalat ülistades, kui vaid see muulane?"
19Ja ta ütles talle: "Tõuse üles ja mine, sinu usk on su päästnud!"
Need kümme pidalitõbist kohtusid Jumalaga kusagil Iisraeli äärealadel. Nad palusid abi ja kogesid veidi hiljem tervenemist, pärast seda, kui olid näidanud üles sõnakuulelikkust ja usaldust (s 14). Midagi sarnast on tänase loo ja Naamani loo vahel. Ei viimane ega ükski neist tänulikest meestest polnud juut.
Neis peatükkides näitab Luukas variseride madalust, nende keeldumist elada Jumala nõudmiste kohaselt (nt vanem vend 15:28-30 või rikas mees 16:19-31) ja nende jätkuvat kriitikat Jeesuse ja tema meelevalla suhtes. Jeesus jäi endale kindlaks. Kas oli lootust, et ka nemad aru saaksid? Tänulik samaarlane oli see, kes aktsepteeris, mida Jeesus oli teinud (ja kes poleks, kui nad isiklikult kogeksid sellist tervenemist), kuid ta aktsepteeris ka Jeesust ennast. Tema staatus pidalitõbisena ja mittejuudina ei olnud taksituseks Jumala õnnistustele.
Selle kommentaari autor: Mark ja Ro Willoughby