Loe läbi alltoodud kirjakoht: Jh 19:17-30
Jeesus lüüakse risti17ja ta läks välja, kandes ise oma risti Pealuuasemeks hüütud paika, mida heebrea keeles kutsutakse Kolgataks.
18Seal nad lõid risti tema ja temaga koos kaks muud surmamõistetut, teine teisele poole, aga Jeesuse keskele.
19Aga Pilaatus kirjutas ka sildi ja pani selle risti külge. Sellele oli kirjutatud: "Jeesus Naatsaretlane, juutide kuningas."
20Seda silti luges palju juute, sest paik, kus Jeesus risti löödi, oli linna lähedal, ning silt oli kirjutatud heebrea, ladina ja kreeka keeles.
21Juutide ülempreestrid ütlesid siis Pilaatusele: "Ära kirjuta "Juutide kuningas", vaid "Tema ütles: Olen juutide kuningas.""
22Pilaatus vastas: "Mida olen kirjutanud, seda olen kirjutanud."23Kui sõdurid olid Jeesuse risti löönud, võtsid nad ta rõivad ja jagasid nelja ossa, igale sõdurile ühe osa. Nad võtsid ka särgi, särk oli aga õmblusteta, kootud ühes tükis ülalt alla.
24Nad ütlesid siis üksteisele: "Ärgem rebigem seda katki, vaid heitkem liisku, kellele see saab", et läheks täide Kiri:
"Nad on mu rõivad omavahel jaganud, ja riiete peale liisku heitnud."
Sedasama sõdurid nüüd tegidki.
25Aga Jeesuse risti juures seisid tema ema ja tema ema õde Maarja, Kloopase naine, ja Maarja Magdaleena.
26Kui nüüd Jeesus nägi risti kõrval seismas oma ema ja jüngrit, keda ta armastas, siis ta ütles emale: "Naine, vaata, see on su poeg!"
27Seejärel ütles ta oma jüngrile: "Vaata, see on su ema!" Ja selsamal tunnil võttis jünger ta enda juurde.Jeesus sureb ristil28Pärast seda ütles Jeesus, teades, et kõik on juba lõpetatud, et Kiri läheks täide: "Mul on janu."
29Seal seisis äädikat täis anum. Nad torkasid nüüd äädikaga immutatud käsna iisopi roo otsa ja ulatasid selle tema suu juurde.
30Kui nüüd Jeesus oli võtnud äädikat, ütles ta: "See on lõpetatud!" ja, langetanud pea, heitis hinge.
Raske on loobuda mõttest, et Johannes kavatseb meile näidata Jeesuse ristilöömises mitte kuninga lüüasaamist, vaid kuningaks kroonimist. Ta tõstetakse troonile, tõstetakse üles, et need, kes Temasse usuvad, saaksid igavese ellu.
Jeesus on tugev kuningas: ta kannab omaenda risti Kolgatale. Teistes evangeeliumites on juttu Küreene Siimonist, kes Teda aitas. Kuid Johannes mäletab Jeesuse tugevust. Möödunud tundide jooksul oli Teda piinatud, alandatud ja pekstud.
Jeesus on universaalne kuningas. Sest Pilatus kaitseb oma maad juudi liidrite eest. Ta mõsitab silti, millele on kirjutatud, et Jeesus on juutide kuningas. See on kirjatud kolmes keeles: aramea, kohalikus keeles, ladina, rahvusvahelises poliitika keeles, ja kreeka, universaalses kultuurikeeles. Siin on kuningas, kes sureb kõigi inimeste eest, igaveseks.
Jeesus on kaastundlik kuningas. Isegi äärmusliku kannatuse keskel muretseb Ta oma ema pärast ja hoolitseb tema edasise käekäigu eest. Tema kaastunne kestab lõpuni.
Jeesus on igatsetud kuningas. Paljud kohad Vanas Testamendis näitavad, et Jeesus on see, keda Iisrael ootab, kes vabastab tõeliselt surmast ja rõhumisest. Eriti iisopi mainimine (s 29) seostab Tema surma paasatalle omaga. See ohver teeb inimesed tõeliselt vabaks.
Jeesus on võidukas kuningas. Johannes ei maini agooniat, millest on räägitud mujal. Tema meenutab võidukat hüüet “See on lõpetatud!”. Töö, mille Jumal oli Jeesusele andnud, on lõpetatud. Jeesus on triumfeeriv kuningas.
Selle kommentaari autor: Derek Tidball