Loe läbi alltoodud kirjakoht: Roomlastele 15:25-33
Pauluse kavatsustest25Aga nüüd ma lähen Jeruusalemma püha rahvast abistama.
26Makedoonial ja Ahhaial on olnud meeltmööda üht-teist jagada osaduseanniks vaestele Jeruusalemma pühade seas.
27Neile on see olnud meelepärane. Ka on nad nende võlglased, sest kui paganad on saanud osa nende vaimulikest andidest, siis on ka nende kohus teenida neid aineliselt.
28Kui ma siis sellega olen valmis saanud ja selle vilja neile ustavalt üle andnud, tulen ma teie kaudu Hispaaniasse.
29Aga ma tean, et teie juurde tulles tulen ma Kristuse rohke õnnistusega.30Ma kutsun teid üles, vennad, meie Issanda Jeesuse Kristuse läbi ja Vaimu armastuse läbi võitlema koos minuga palvetes Jumala poole minu eest,
31et ma pääseksin uskmatute käest Juudamaal ja et mu teenistus Jeruusalemma heaks oleks pühadele meelepärane
32ning et ma Jumala tahtel võiksin rõõmuga tulla teie juurde ja koos teiega leiaksin hingamist.
33Aga rahu Jumal olgu teie kõikidega! Aamen.
Ap 11:27-30 põhjal teame, et Jeruusalemmas ja Juudamaal oli suur nälg. Ka paljud kristlased kannatasid selle all. Siis kogusid paganate kristlikud kogudused annetusi Jeruusalemma usklike toetamiseks. See oli nende armastuse väljenduseks juudi vendade vastu ja heaks näiteks üksteise vastuvõtmisest Kristuse läbi. Just seda oli Paulus käesoleva peatüki algupoolel näidanud, õpetades, et Kristus on võrdselt vastu võtnud nii juute kui paganaid (s 7-10). Kristuse armastuse kaudu on juudid ja paganad üksteisele ühtviisi armsad.
Siiski on juutidel eelis paganatega võrreldes. Paganad said oma vaimulikud annid, Jumala sõna ja seadused juutidelt. Kristus sündis lihas juutide keskel. Sõnum lunastusest Kristuses sai alguse Jeruusalemast, esimesed sõnumiviijad – Kristuse apostlid – olid juudid. Seetõttu ütleb Paulus, et paganatel on tänuvõlg juutide ees ja on õige, et nad oma vaimulike andide võlga tasuvad maiste andidega. See ongi armastuse võlg, millest on juttu Rm 13:8.
Paulus tundis ka iseennast armastuse võlglasena (vt Rm 1:14-15). Ühelt poolt oli see võlg kuulutada suurt armastust, millega Kristus teda oli armastanud, teiselt poolt soovis ta olla vahendaja, kes toimetab kreeka usklike armastuseannid Jeruusalemma.
Eriliselt kaunis on veel asjaolu, et ta kutsub Rooma kristlasi ennast eestpalvetes toetama, et sel viisil saaksid nemadki armastuse abilisteks ühes temaga. Kas ei ole see järgimist vääriv eeskuju ka meile?
Selle kommentaari autor: Udo Veevo