Loe läbi alltoodud kirjakoht: Taanieli 7:15-28
Taanieli nägemus neljast metsalisest15Mina, Taaniel, olin selle tõttu ärevil ja nägemused mu peas kohutasid mind.
16Ma astusin ühe juurde seal seisjaist ja palusin temalt seletust kõigi nende asjade kohta; ja ta vastas mulle ning tegi nende asjade tähenduse mulle teatavaks:
17"Need suured metsalised, keda on neli, on neli kuningat, kes tõusevad maa peal.
18Aga Kõigekõrgema pühad saavad kuningriigi ja kuningriik jääb neile igaveseks - igavesest ajast igavesti."
19Siis ma tahtsin seletust neljanda metsalise kohta, kes oli teistsugune kui kõik muud, kes oli väga kohutav, kellel olid raudhambad ja vaskküüned, kes sõi, näris ja tallas ülejäägi jalgade alla,
20ja kümne sarve kohta ta peas ja selle sarve kohta, mis tõusis, mille eest kolm maha langes; selle sarve kohta, millel olid silmad ja suurustav suu ja mis näis olevat suurem kui teised.
21Kui ma vaatasin, siis seesama sarv sõdis pühadega ja võitis nad,
22kuni tuli Elatanu ja kohus anti Kõigekõrgema pühade kätte ja jõudis aeg, mil pühad said kuningriigi endile.23Ta ütles nõnda:
"Neljas metsaline on neljas kuningriik maa peal, kõigist kuningriikidest erinev, see sööb kogu maa ja tallab ning purustab selle.
24Ja need kümme sarve: sellest kuningriigist tõuseb kümme kuningat, ja veel üks tõuseb pärast neid; aga tema on teistsugune kui eelmised ja ta alandab kolm kuningat.
25Ja ta kõneleb sõnu Kõigekõrgema vastu ning piinab Kõigekõrgema pühasid. Ja ta püüab muuta aegu ja seadust, ja need antakse tema kätte ajaks, aegadeks ja pooleks ajaks.
26Siis võtab kohus istet ja temalt võetakse ära valitsus ja ta hävitatakse ning hukatakse lõplikult.
27Ja kuningriik ning valitsus ja võim kuningriikide üle kogu taeva all antakse Kõigekõrgema pühale rahvale. Tema kuningriik on igavene kuningriik ja kõik valitsused peavad teda teenima ning temale alistuma." 28Siin lõpeb jutustus. Mind, Taanieli, kohutasid mu mõtted väga ja mu näojume kahvatas, aga selle asja ma pidasin meeles.
Paljudele teistele sarnaselt pidas Rootsi kuningas Gustav IV Adolf Napoleoni antitkristuseks, toetudes just Taanieli raamatu neile ennustustele - ja seda sugugi mitte ilma põhjuseta. Püüdis ju Prantsuse revolutsioon muuta aegu ja seadusi (nt 10 päevane nädal, ajaarvamise alustamine Bastille’i vallutamisest jpm). See esindas ateismi ning jumalapilkamist, kuigi samas kuulutas inimõigustest (inimsilmad, suurustav suu). See levitas oma ideoloogiat sõdade abil ning võimaldas Napoleonil tippu jõuda. Napoloeonile vastu seistes põhjustas Rootsi kuningas ka Soome sõja ning liitis Soome Vene aladega. Napoleoni valitsus kukutati, kuid Prantsuse revolutsiooni pärand elab edasi.
Me ei tea, millal ja kust tõuseb üles see tekstis mainitud sarv, aga on põhjust olla valvel, kui humanistlike väärtuste tõttu pilgatakse Jumalat ja vabaduse nimel hüljatakse Pühakiri.
Sageli väidetakse, et usulistel põhjustel tapetakse paljusid, kuid veel rohkem on hukkunud inimesi humanistlike väärtuste ja tolerantsi tagaajamise tõttu.