Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 11:14-26
Jeesust süüdistatakse koostöös Peltsebuliga14Ja kord ajas ta välja kurja vaimu; see oli keeletu. Ja sündis, et kui kuri vaim oli välja läinud, hakkas keeletu inimene rääkima, ja rahvahulgad panid seda imeks.
15Aga mõned nende seast ütlesid: "Ta kihutab kurje vaime välja kurjade vaimude ülema Peltsebuli abil."
16Teised aga nõudsid kiusates tema käest tunnustähte taevast.
17Jeesus aga, teades nende mõtteid, ütles neile: "Iga kuningriik, mis on omavahelises riius lõhenenud, laastatakse, ja koda langeb koja peale.
18Aga kui saatangi on omavahelises riius lõhenenud, kuidas siis tema kuningriik saab püsida? Te ju ütlete, et mina ajavat kurje vaime välja Peltsebuli abil.
19Aga kui mina ajan kurje vaime välja Peltsebuli abil, kelle abil siis ajavad neid välja teie pojad? Järelikult saavad nendest teile kohtumõistjad.
20Aga kui mina Jumala sõrmega ajan kurje vaime välja, siis on Jumala riik jõudnud teie juurde.21Kui tugev relvastatud vägimees valvab oma elamut, siis ta vara on rahus.
22Aga kui temast tugevam tuleb ta kallale ja võidab tema, siis võtab ta ära tema sõjavarustuse, mille peale ta lootis, ja jagab laiali temalt saadud saagi.23Kes ei ole minuga, see on minu vastu, kes ei kogu minuga, see pillab.24Kui rüve vaim on inimesest välja läinud, käib ta põuaseid paiku pidi hingamist otsides ega leia seda. Siis ta ütleb: "Ma pöördun tagasi oma majja, kust ma välja läksin."
25Ja tulles leiab ta selle pühitud ja ehitud olevat.
26Siis ta läheb ja võtab kaasa teist seitse vaimu, kes on kurjemad temast endast, ja nad tulevad ning asuvad sinna elama, ja selle inimese viimane lugu läheb halvemaks kui esimene."
Jeesus õpetab, et omavaheline riid viib languseni (s 17-23). Riid abielus võib viia lahutuseni, riid naabrite vahel võib lõppeda kohtus, riid töökohas võib viia töö kvaliteedi langemise või distsipliini rikkumiseni. Salmis 20 kasutab Jeesus sõnu “Jumala sõrm” (st “Jumala vägi”). See on suurepärane võrdpilt Jumala sekkumisest, mis on sarnane Vana Testamendi väljendiga “Jumala käsi” (2Mo 6:1). Lisaks väljendab Jeesus selgelt, milline on seejuures meie vastutus. Kurja puudumine meie elust ei ole piisav – kuri tuleb asendada heaga (s 24-26). Meenub orjakaubanduse vastu võitleja William Wilberforce’i juhtlause: Muuda headus moeasjaks. Pole küllalt sellest, et ei tehta halba – tuleb teha head ning täita maailm headuse ja jumalikkusega.
Selle kommentaari autor: Matt Bird