Loe läbi alltoodud kirjakoht: Hb 1
Jumala Poja ülevusest1Jumal, kes muiste palju kordi ja mitmel viisil rääkis esivanematele prohvetite kaudu,
2on nüüd päevade lõpul meile rääkinud Poja kaudu, kelle ta on seadnud kõigi asjade pärijaks, kelle läbi ta on ka maailmad teinud,
3kes, olles tema kirkuse kiirgus ja tema olemuse kuju ning kandes kõiksust oma väe sõnaga, on pärast seda, kui ta oli täide viinud pattudest puhastamise, istunud Ausuuruse paremale käele kõrgeimas taevas
4ning saanud ülemaks inglitest, kuivõrd ta on pärinud neist ülevama nime.
5Sest missugusele inglile on Jumal kunagi öelnud: "Sina oled mu Poeg, täna ma sünnitasin sinu."? Ja veel: "Mina olen temale Isaks ja tema saab minule Pojaks!"?
6Aga kui ta toob oma esmasündinu maa peale, siis ta ütleb: "Ka kõik Jumala inglid kummardagu teda!"
7Inglite kohta ta ütleb küll: "Ta teeb oma inglid tuulteks ja oma teenijad tuleleegiks."
8Aga Pojale ta ütleb: "Sinu troon, Jumal, seisab igavesest ajast igavesti ja õiglus on su kuningakepp.
9Sa oled armastanud õigust ja vihanud ülekohut, seepärast on Jumal, sinu Jumal sind võidnud rõõmuõliga enam kui su kaaslasi."
10Ja: "Sina, Issand, oled alguses rajanud maa ja taevad on su kätetöö.
11Need hävivad, aga sina jääd seisma, kõik nad kuluvad nagu kuub
12ja sa keerad nad kokku just nagu rõiva, nagu kuue, ja nad muudetakse. Aga sina oled ikka seesama ja sinu aastad ei lõpe."
13Või missugusele inglile on ta kunagi öelnud: "Istu mu paremale käele, kuni ma panen su vaenlased su jalajäriks!"?14Eks nad kõik ole vaid teenijad vaimud, läkitatud abistama neid, kes ükskord pärivad pääste?
Lisaks absoluutse tõe kontseptsiooni eitamisele on Lääne ühiskond umbusklik suveräänse Jumala mõiste suhtes, kes räägib igapäevaolukordades. New Age filosoofias hoitakse meid Jumala juures sel teel, et pakutakse jumalaotsinguks uusi meetodeid, mis meile kõige paremini sobivad kui indiviididele. Selles otsingus avastame jumaliku iseendas ja saame ise jumalateks. Suveräänse, armastava ja hoolitseva Jumala kontseptsioonil, kes pakub meile päästet ainuüksi läbi usu, ei ole kohta sellises ususüsteemis. Tänases kirjakohas tehakse sellisele vaatele siiski korrektiiv. Kirjakoha autor esitab rea väiteid, mis ei ole vaieldavad. Tema autoriteediks on üksnes Jumal. Jumal, keda ta teenib, lõi maailma ja maailmakorra (s 10), on muutumatu (s 11), esindab ainsana õiglust (s 8). Seesama Jumal armastab meid ja puhastas meid Kristuse, oma ainsa poja kaudu patust (s 3) täielikult ja ilma meiepoolse kaasabita.
Selle kommentaari autor: Michael Wardlow