Loe läbi alltoodud kirjakoht: Rm 5:12-21
Surm tuli Aadama, elu tuleb Kristuse läbi12Sellepärast, nii nagu üheainsa inimese kaudu on patt tulnud maailma ja patu kaudu surm, nõnda on ka surm tunginud kõikidesse inimestesse, kuna kõik on pattu teinud.
13Sest patt oli maailmas juba enne Seadust, aga pattu ei arvestata, kui seadust ei ole.
14Ent surm valitses Aadamast Mooseseni ka nende üle, kes ei olnud pattu teinud niisuguse üleastumisega nagu Aadam, kes oli eeltähenduseks temast, kes pidi tulema.15Kuid armuanniga ei ole nõnda nagu üleastumisega! Sest kui ühe inimese üleastumise läbi paljud on surnud, siis seda kindlamini on paljudele saanud ülirohkeks Jumala arm ja and ühe inimese - Jeesuse Kristuse - armu kaudu.
16Ja anniga ei ole nõnda, nagu ühe patustanu puhul võiks olla, sest üheainsa üleastumise järel sai kohtumõistmine surmamõistmiseks, armuand aga on paljude üleastumiste järel õigeksmõistmiseks.
17Jah, ühe inimese üleastumise tõttu on surm valitsenud kuningana selle ühe kaudu. Aga seda kindlamini need, kes saavad armu ülirohkesti ning õiguse anni, hakkavad valitsema kuningana elus selle ühe - Jeesuse Kristuse - kaudu.18Nõnda siis, nagu ühe üleastumise läbi tuli kõigile inimestele surmamõistmine, nii on ka selle ühe õigusteo läbi kõigile inimestele saanud õigekssaamine eluks.
19Sest otsekui tolle ühe inimese sõnakuulmatuse tõttu on paljud saanud patuseks, nõnda saavad ka selle ühe inimese kuulekuse läbi paljud õigeks.
20Seadus on aga kõrvalt sisse tulnud, et üleastumine suureneks. Ent kus patt on suurenenud, seal on arm saanud ülirohkeks,
21et otsekui patt on kuningana valitsenud surma abil, nõnda valitseks armgi kuningana õiguse kaudu ja viiks igavesse ellu Jeesuse Kristuse, meie Issanda läbi.
Loetud mõte võib tunduda liiga keeruline ja teoreetiline. Kummatigi on Jumala sõna alati meie poole pöörduv ja mõistetav. Meil tuleb end vaid palvetava ja alandliku südamega allutada sõna autoriteedile. Niisiis…
Mida tähendab üks langemine? See on Aadama patustamine. Meie meeled võivad olla selleteemaliste pilapiltidega niivõrd koormatud, et tõepoolest kujutleme Aadama süüteoks vaid vilja haaramise. Aadama teo olemus oli aga teistsugune – tahtlik eraldumine Jumala autoriteedist, loobumine Jumala antud meelevallast ja positsioonist, Jumalas kahtlemine, loodu eelistamine Loojale.
Katkes side Jumala Vaimuga. Inimene, kes enne oli ümbritsetud Jumala aust nii lähedaselt, et oli sellesse lausa riietatud, “mähitud”, oli korraga alasti. Mitte ainult füüsiliselt polnud ta paljas, vaid eelkõige vaimselt – ilma kaitstusest, rõõmust, julgusest. Iseenese plaanides otsitud tarkusest polnud midagi alles. Kogu inimloomus oli viga saanud, rikutud. Nagu iga liik toob esile oma liigile kohast, kandus kõrvalekalle, eraldatus Jumalast edasi põlvest põlve. Patuloomus polnud valitav, vaid saanud inimese pärisosaks, samuti surm.
Jeesus vabastas meid sellest – Ta sai Jumala õiguseks meie eest. Ta elas selles ja täitis oma surmaga Jumala õiglusenõude. Tema, ühe isiku läbi sai patu võim peatatud. Jeesuse armuannis on sulle ja mulle andestus ning võimalus teistlaadseks, Jumalaga ühenduses olevaks eluks.
Selle kommentaari autor: Külli Remsu