Loe läbi alltoodud kirjakoht: Jh 18:28-40
Pilaatus kuulab Jeesust üle28Nad viisid nüüd Jeesuse Kaifase juurest kohtukotta. Aga oli varahommik. Ja nad ise ei läinud kohtukotta sisse, et nad ei rüvetaks end, vaid võiksid süüa paasat.
29Pilaatus tuli siis ise nende juurde välja ja lausus: "Mis kaebus teil on selle inimese peale?"
30Nad kostsid talle: "Kui see siin ei oleks kurjategija, ei me siis oleks teda sinu kätte loovutanud!"
31Pilaatus ütles nüüd neile: "Võtke teie ta ning mõistke ise tema üle kohut oma Seaduse järgi!" Juudid ütlesid talle: "Meil ei ole meelevalda kedagi tappa",
32et läheks täide Jeesuse sõna, mis ta oli öelnud, kui ta vihjas, missugust surma tal tuleb surra.33Pilaatus läks nüüd taas kohtukotta ja kutsus Jeesuse ning ütles talle: "Kas sina oled juutide kuningas?"
34Jeesus vastas: "Kas sa ütled seda omast peast või on teised sulle seda minu kohta öelnud?"
35Pilaatus vastas: "Egas mina juut ole! Sinu oma rahvas ja ülempreestrid on andnud su minu kätte. Mis sa oled teinud?"
36Jeesus vastas: "Minu kuningriik ei ole sellest maailmast. Kui minu kuningriik oleks sellest maailmast, küll mu sulased oleksid võidelnud, et mind ei oleks antud juutide kätte. Aga minu kuningriik ei ole siit."
37Pilaatus ütles nüüd talle: "Sina oled siis ikkagi kuningas?" Jeesus vastas: "Need on sinu sõnad, et mina olen kuningas. Mina olen selleks sündinud ja selleks tulnud maailma, et ma annaksin tunnistust tõe kohta. Igaüks, kes on tõe seest, kuuleb minu häält."
38Pilaatus küsis temalt: "Mis on tõde?" Ja seda öelnud, läks Pilaatus taas juutide juurde välja ja ütles neile: "Mina ei leia temal mingit süüd.
39Teil on ju kombeks, et ma paasapühal teile kellegi vabaks lasen. Kas te soovite nüüd, et ma lasen teile vabaks juutide kuninga?"
40Nemad hüüdsid siis taas: "Ei, mitte teda, vaid Barabas!" Aga Barabas oli röövel.
Juudi võimud sepitsevad Jeesuse süüdimõistmist, neil pole aga selleks võimu ja seetõttu saadetakse Jeesus Pilatuse juurde. Irooniliselt keelduvad nad sisenemast kohtusaali, sest see määriks neid. Nad on valmistunud paasasöömaajaks.
Järgneb ebatavaline vestlus Pilatuse ja Jeesuse vahel, milles väljendub kahe maailma kokkupõrge. Kohati näib, et Pilatus on siiralt huvitatud Jeesuse vastustest. Bruce Milne ütleb, et “Jeesus ei ole vähimalgi määral heidutatud selle Rooma keisri isikliku esindaja poolt ja püüab vestlust isiklikumaks muuta, jõudes välja selleni, et ka Pilatusel on vaja Jumala halastust. Kui Pilatus ei mõista siiski, mida Jeesus mõtleb.
Siin põrkavad kokku kaks ettekujutust jõust. Pilatuse jaoks on militaarne ja poliitiline kuningriik see, mis on tõeline. Rooma on kuningriik, mida ta mõistab ja millele ta on andnud oma hinge. Jeesuse kuningriik ei ole sellest maailmast. See toimib vägivallast, jõust ja relvastatud vastupanust täiesti erineval viisil. Jumala nõrkus, mis justkui ilmneks Kristuse alistumises, on reaalsuses tugevam kui Rooma.
See on kahe tõe kontseptsiooni kokkupõrge. Tõde on Pilatuse jaoks see, mis on poliitiliselt kohane, soodus, nagu Barabase juhtum näitab. Tõde Jeesuse jaoks tähendab tõelise elava Jumala ilmutust – tõde, mida Ta kehastab oma isikus.
Nende samade maailmade kokkupõrumine jätkub täna. Jeesuse väljakutse Pilatusele “Kõik, kes on tõe poolel, kuulavad mind” püsib ikka.
Selle kommentaari autor: Derek Tidball