Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ilm 9:1-21
Viies ingel puhub pasunat1Viies ingel puhus pasunat ning ma nägin tähe olevat kukkunud taevast ilmamaa peale. Sellele anti sügavuse kaevu võti
2ning ta avas sügavuse kaevu ja kaevust tõusis suitsu otsekui suurest ahjust, ning päike ja õhk pimenesid kaevu suitsust.
3Suitsust tulid ilmamaa peale rohutirtsud, ja neile anti meelevald, nagu skorpionidel on meelevald ilmamaa peal.
4Neile öeldi, et nad ei tohi teha kurja ilmamaa rohule ega millelegi, mis haljendab, ega ühelegi puule, vaid ainult inimestele, kellel ei ole Jumala pitserit otsaesisel.
5Ja neile anti käsk, et nad neid ei tapaks, vaid et nad neid piinaksid viis kuud, ning nende piinamine on otsekui skorpioni piinamine, kui ta inimest salvab.
6Neil päevil inimesed otsivad surma ega leia seda, nad igatsevad surra, aga surm põgeneb nende eest.
7Ja rohutirtsud olid välimuselt sõjaks seatud hobuste sarnased, neil olid pärjad peas otsekui kullast ning nende palged olid nagu inimeste palged
8ja juuksed nagu naiste juuksed ja nende hambad olid otsekui lõvidel.
9Neil olid üll soomusrüüd otsekui raudrüüd ning nende tiibade kahin oli otsekui kaarikute mürin, kui palju hobuseid jookseb sõtta.
10Ja neil olid sabad ja astlad nagu skorpionidel, ning nende sabades oli meelevald teha inimestele kahju viis kuud.
11Nende kuningas oli sügavuse ingel, kelle nimi heebrea keeles on Abaddon, ja kreeka keeles Apollüon.
12Esimene häda on möödas, ennäe, pärast seda tuleb veel kaks häda.Kuues ingel puhub pasunat13Kuues ingel puhus pasunat ning ma kuulsin üht häält Jumala ees oleva kuldaltari neljast nurgast,
14see hüüdis kuuendale inglile, kelle käes oli pasun: "Lase lahti need neli inglit, kes on ahelais suure Eufrati jõe ääres!"
15Siis päästeti valla need neli inglit, kes on valmistunud selleks tunniks ja päevaks ja kuuks ja aastaks, et tappa kolmandik inimestest.
16Ja sõjaväe ratsanike arv oli kakskümmend tuhat korda kümme tuhat - ma kuulsin nende arvu -,
17ning nõnda ma nägin oma nägemuses hobuseid ja nendel istujaid. Neil olid tulipunased ja sinised ja väävelkollased soomusrüüd ning hobuste pead olid nagu lõvide pead ning nende suust tuli välja tuld ja suitsu ja väävlit.
18Nende kolme nuhtluse poolt tapeti kolmandik inimesi: tule ja suitsu ja väävli läbi, mis tuli nende suust.
19Hobuste meelevald oli nende suus ja nende sabades, sest nende sabad olid madude sarnased, neil olid pead ning nendega nad tegid kahju.20Aga inimesed, keda neis nuhtlustes ei tapetud, ei parandanud meelt oma kätetööst, et nad oleksid loobunud kummardamast kurje vaime ning kuld- ja hõbe- ja vask- ja kivi- ja puujumalaid, kes ei suuda näha ega kuulda ega kõndida.
Viies ja kuues ingel vallandavad sündmusteahela mis toob eelnevast veel suurema ahastuse. Kui eelmiste pasunate hääl tõi kaasa ökoloogilise segaduse, siis nüüd võetakse ära kõik eelnevad piirangud saatana ja tema deemonite pealt, sest Jumala kohtud tulevad täies ulatuses meeleparandusest mittehoolinud inimkonna peale ( 20).
Viienda pasunahüüde poolt vallandatud jõud on puhtalt deemonlikud. „Abbadon“ või „Apollün“ ( kuradi erinevad nimed tähendades „hävitajat“) juhib piinamiseks programmeeritud olendid nende juurde „kelle otsaees ei ole Jumala pitserit“ ( s 4). Vaevatud inimesed otsivad ükskõik millist pääseteed, ka surma – aga isegi see on nende eest peidetud ( s 6)!.
Kuues pasun (s 13) saadab välja neli inglit varustuse ja läkitusega surmata 1/3 kogu inimkonnast ning siis koguneb kõigi aegade suurim armee (s 16). Johannes kirjeldab väga piltlikult nii hobuseid kui ka ratsanikke ja need on palju julmemad kui mistahes „surmasööjad“. mõned on arvanud selle kirjelduse taga olevat tuumasõda, mis lõpetab kõik eelnevad sõjad.
Kõik need sündmused on katastroofilised, kuid veel hullem on see et paljud kes on taolise hävituse tunnistajad, ikkagi ei pöördu oma pattudest. Mida siis veel ometi vaja on?! Ei Jumala Poja elu ja surm ega ka iidsete prohveteeringute täideminek suuda murda kõvaksläinud südameid. Seniks aga kui kõik eelpool kirjeldatu veel pole kätte jõudnud… olgu armastus see mis meid kõige enam motiveerib.
Selle kommentaari autor: Sue Rinaldi