Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ilmutuse 22:1-6
Nägemus uuest Jeruusalemmast1Ta näitas mulle eluvee jõge, säravat nagu mägikristall. See saab alguse Jumala ja Talle troonist.
2Keset linna tänavat ja mõlemal pool jõge on elupuu, mis kannab vilja kaksteist korda, andes iga kuu oma vilja, ning puu lehed annavad tervist rahvastele.
3Ja midagi äraneetut ei ole enam. Jumala ja Talle troon on seal ning ta sulased teenivad teda
4ning näevad tema palet ning tema nimi on nende otsaesisel.
5Ja ööd ei ole enam ning neile ei ole vaja lambivalgust ega päikesevalgust, sest Issand Jumal ise valgustab neid, ning nemad valitsevad kuningatena igavesest ajast igavesti.Issand Jeesus tuleb varsti6Tema ütles mulle: "Need on ustavad ja tõelised sõnad! Issand, prohvetivaimude Jumal, on läkitanud oma ingli oma sulastele näitama, mis varsti peab sündima.
Kui sõna-sõnalt võime võtta Johannese paradiisi-kirjeldust? Kas see võib olla vaid poeetiline, sümboolne keel, mille eesmärk on avaldada muljet oma esimese sajandi lugejatele: uus Jeruusalemm saab olema veel suurepärasem kui Rooma enda majesteetlikkus?
Tänases kirjakohas loeme puudest-ääristatud jõest, mis voolab keset suurt puiesteed (s1,2). Kuid tundub ebatõenäoline , et ka seda võiks võtta sõna-sõnalt. Jõgi, mis voolab troonist (s1) meenutab Jeesuse kasutatud pilti ( Joh 7:37-39), kus vesi sümboliseerib Püha Vaimu. Vana Testamendi kirjakohad räägivad samuti sellisest jõe-linnast Jumala lähedalolu sümbolina (Ps 46:4; Hs 47).
Võtame me seda sõna-sõnalt või piltlikult, kinnitab Johannese pilt tema eelmist väidet, et meil ei ole enam vaja templit , sest me ülistame Jumalat oma igapäevases elus Tema tegelikus kohalolekus (21:22). Tervenemise, puhkuse ja külluse kujundid tänases tekstis viitavad sellele, et me elud saavad olema täidetud lõikuse ja teenimisega , kõik täiuslikult tehtud Jumala auks.
Selle kommentaari autor: Mike Frost