Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Nähtamatu Jumal suunab inimsaatusi

Teisipäev, 11. Detsember 2007

Loe läbi alltoodud kirjakoht: 2Kn 8: 1-15

Suunemi naine saab tagasi oma maa
1Eliisa rääkis naisega, kelle poja ta oli teinud elavaks, ja ütles: "Võta kätte ja mine, sina ja su pere, ja ela võõrana, kus saad, sest Issand kutsub nälja ja see tuleb ka sellele maale seitsmeks aastaks!"
2Siis naine võttis kätte ja tegi jumalamehe sõna järgi: ta läks koos oma perega ning elas võõrana vilistite maal seitse aastat.
3Aga seitsme aasta pärast tuli naine vilistite maalt tagasi ja läks paluma kuningalt abi oma koja ja põllu pärast.
4Kuningas rääkis parajasti Geehasiga, jumalamehe teenriga, ja ütles: "Jutusta mulle kõigist neist suurtest tegudest, mis Eliisa on teinud!"
5Ja parajasti kui ta kuningale jutustas, kuidas Eliisa oli surnu ellu äratanud, vaata, siis hüüdis naine, kelle poja ta oli ellu äratanud, kuninga poole oma koja ja põllu pärast. Ja Geehasi ütles: "Mu isand kuningas, see on too naine, ja see on tema poeg, kelle Eliisa ellu äratas."
6Ja kuningas küsis naiselt ning too jutustas temale. Siis andis kuningas naisele kaasa ühe hoovkondlase ja ütles: "Muretse tagasi kõik, mis on tema oma, ja kogu põllusaak maalt lahkumise päevast kuni tänaseni!"
Hasael saab Süüria kuningaks
7Ja Eliisa tuli Damaskusesse. Süüria kuningas Ben-Hadad oli siis haige. Kui temale teatati ja öeldi: "Jumalamees on tulnud siia",
8siis ütles kuningas Hasaelile: "Võta kaasa and, mine jumalamehele vastu ja küsi temalt Issanda vastust, kas ma saan terveks sellest haigusest!"
9Ja Hasael läks temale vastu ning võttis kaasa anni ja kõike head, mida Damaskuses oli olemas, nelikümmend kaamelikoormat; ja ta tuli ning astus tema ette ja ütles: "Sinu poeg Ben-Hadad, Süüria kuningas, läkitas mind sinu juurde küsima: Kas ma saan terveks sellest haigusest?"
10Ja Eliisa vastas temale: "Mine ütle temale: Sa võiksid küll terveks saada. Aga Issand on mulle ilmutanud, et ta siiski sureb."
11Ja ta vaatas üksisilmi Hasaelile kuni piinlikkuseni; siis jumalamees hakkas nutma.
12Ja Hasael küsis: "Mispärast mu isand nutab?" Ja ta vastas: "Sellepärast et ma tean, millist kurja sa teed Iisraeli lastele: sa pistad põlema nende kindlustused, tapad mõõgaga nende noored mehed, paiskad nende lapsed vastu kaljut ja lõikad lõhki nende rasedad."
13Aga Hasael küsis: "Mis on siis su sulane, see koer, et ta võiks teha nii suuri asju?" Ja Eliisa vastas: "Issand on mulle ilmutanud, et sina saad Süüria kuningaks."14Siis Hasael läks ära Eliisa juurest ja tuli oma isanda juurde, kes küsis temalt: "Mis Eliisa sulle ütles?" Ja ta vastas: "Tema ütles mulle, et sa võiksid küll terveks saada."
15Aga teisel päeval võttis ta vaiba, kastis selle vette ja laotas kuninga näo peale, nõnda et too suri. Ja Hasael sai tema asemel kuningaks.

Tänases tekstis on kaks prohvet Eliisaga seotud lugu. Mõlemad näitavad, kuidas Jumal kujundab üksikinimeste aga ka tervete rahvaste saatust.

Salmis 1 kirjeldatud näljahäda taga oli Issand ning ometi tuli temalt ka abi ja kaitse naisele ja tema pojale sel ajal toimetulemiseks
Salmides 4 ja 5 leiame sõna “parajasti”, mis taas viitab Jumala nähtamatule juhtimisele inimsaatuse suunamisel. Kas naisel oleks võinud minna teisiti, kui kaks sündmust poleks “parajasti” kokku langenud?
Sama võib aimata ka teises loos, kuigi s 7 jääb see veel ütlemata. Ometi lükkab see käima sündmused, mille käigus täitub juba ammu prohvet Eelijale antud korraldus: Hasael peab saama Süüria kuningaks (1Kn 19:15). Selgub, et näiliselt juhuslikud sündmused, sealhulgas Hasaeli paleepööre, viivad edasi kindlas suunas – suunas, mille Jumal on määranud. Salmides 10-12 on tegemist juba otsese prohvetliku ilmutusega, see on aga kõike muud kui rõõmustav.
Kas Jumal tõesti määrab ja saadab ka selliseid asju? Vanast Testamendist üldiselt selgub, et jah (vrd Js 45:7), aga selle taga pole Jumala kapriisid või kättemaksuhimu. Pigem toimib siin vääramatu moraalne seaduspärasus, mis kehtib nagu loodusseadusedki ka seal, kus neid otse välja ei öelda. Kuri süda viib vägivallani, vägivald sünnitab uut vägivalda. See on nõnda ka tänapäeval, isegi seal, kus Jumalat üldse ei tunnistata.

Me võime Jumalat uskuda või salata, Tema kehtestatud seadused toimivad ikka.

Ben-Hadad tähendab tõlkes äikesejumala poeg; seda nime kandis Süürias mitu kuningat. Siin on jutt nähtavasti samast kuningast, kellest räägitakse ka 1Kn 20.

Selle kommentaari autor: APÜ