Loe läbi alltoodud kirjakoht: Esra 5
Templi ehitamine viiakse lõpuni1Aga prohvetid Haggai ja Sakarja, Iddo poeg, astusid prohvetlikult üles juutide ees Juudamaal ja Jeruusalemmas Iisraeli Jumala nimel, kes oli üle nende.
2Siis Serubbaabel, Sealtieli poeg, ja Jeesua, Joosadaki poeg, võtsid kätte ja hakkasid Jumala koda Jeruusalemmas üles ehitama; ja nendega olid koos Jumala prohvetid, kes neid toetasid.
3Sel ajal tulid nende juurde Tatnai, maavalitseja siinpool Frati jõge, ja Setar-Boosnai ja nende kaaslased ning ütlesid neile nõnda: "Kes on teid käskinud seda koda ehitada ja selle müüre valmis teha?"
4Siis me ütlesime neile nende meeste nimed, kes seda ehitust ehitasid.
5Aga juutide vanemate peal oli nende Jumala silm, ja neid ei takistatud, seni kui ettekanne oli jõudnud Daarjaveseni ja kuni määrus selle kohta oli tulnud tagasi.6Ärakiri kirjast, mille Tatnai, maavalitseja siinpool Frati jõge, ja Setar-Boosnai ning tema kaaslased, ametnikud, kes olid siinpool Frati jõge, läkitasid kuningas Daarjavesele.
7Nad läkitasid temale ettekande, ja selles oli kirjutatud nõnda: "Kuningas Daarjavesele palju rahu!
8Kuningale saagu teatavaks, et me läksime Juudamaale suure Jumala koja juurde. Seda ehitatakse tahutud kividest ja seina pannakse palke. Tööd tehakse usinasti ja see edeneb nende käes.
9Siis me küsisime vanemailt ja ütlesime neile nõnda: Kes on teid käskinud seda koda ehitada ja selle müüre valmis teha?
10Ja küsisime neilt ka nende nimesid sinule teatavaks tegemiseks; me tahtsime üles kirjutada meeste nimed, kes on nende peamehed.
11Ja nad andsid meile niisuguse vastuse, öeldes: Meie oleme taeva ja maa Jumala sulased ja me ehitame üles selle koja, mis oli ehitatud paljude aastate eest, mille suur Iisraeli kuningas ehitas ja valmis sai.
12Kuna aga meie vanemad taeva Jumalat vihastasid, siis andis tema nad kaldealase Nebukadnetsari, Paabeli kuninga kätte ja see hävitas selle koja ning viis rahva Paabelisse.
13Aga Koorese, Paabeli kuninga esimesel aastal andis kuningas Koores käsu selle Jumala koja ülesehitamiseks.
14Ja Jumala koja riistadki, kullast ja hõbedast, mis Nebukadnetsar oli Jeruusalemma templist ära võtnud ja Paabeli templisse viinud, laskis kuningas Koores Paabeli templist võtta ja anda Sesbassari-nimelisele mehele, kelle ta maavalitsejaks oli pannud,
15ja ütles temale: Võta need riistad, mine pane need Jeruusalemma templisse! Ja Jumala koda ehitatagu üles endisesse paika!
16Siis tuli seesama Sesbassar ja pani Jeruusalemmas Jumala kojale aluse; ja sellest ajast kuni tänaseni on seda ehitatud, aga pole valmis saadud.
17Ja kui nüüd kuningas heaks arvab, siis uuritagu seal Paabelis kuninga varakambris järele, kas on nõnda olnud, et kuningas Koores on käskinud selle Jumala koja Jeruusalemmas üles ehitada; ja kuningas läkitagu meile selle asja kohta oma otsus!"
Kuningas Daarjavese esimese kahe valitsemisaasta jooksul toimus mitmeid ülestõuse, ning see teeb mõistatavaks ka Tatnai ja tema uurijate eksiarvamuse ning kahtlised nn „juutide projekti“ suhtes. Samas võib olla, et loo segane kordamine nende kirjas peegeldab peamiselt bürokraatlikult väljendatud opositsiooni. Kes autoriseeris selle projekti? Kas nende volitused on ehtsad? Millist teavet annavad arhiivimaterjalid? Sarnasel viisil juhitakse lugeja nägema, et Jumalast inspireeritud projekti saab tõkestada ja pidurdada mitmel erineval viisil. Miks peaks vaenlane üldse jõudu kasutama kui ametkondlik venimine ja hilinemised toovad sama tulemuse palju lihtsamalt? Üks juhtimisteemaliste kirjutiste autor ütleb, et juhtimise põhiülesanne on energia hajumise katkestamine – ehk süsteemist auru väljalaskmise takistamine.
Meie peaksime aga keskenduma Jumala valvavale silmale üle kogu kirjeldatud paberimäärimise (s 5), samuti nagu ka juutide poolt antud korrektsele ülevaatele projekti ajaloost ( s 11-16). Raamatu autor tõstab esile prohvetite Haggai ja Sakarja abiliste ja kuulutajate rolli kes rääkisid juutidele tuntud nimega Jumalast. Lühike kõrvalpilk nende prohvetite raamatutesse meenutab aga kui erinevaid vorme võib olla julgustusel – Haggai 1:4-11 on terav ning relvadele kutsuv; Sakarja 1:16,17 või 8:1-13 palju pehmem ning järelemõtlikum. Ajalooliselt olid ka mitmed varasemad prohvetid müristanud ja manitsenud templireligiooni ning sellest tingitud enesega rahulolu vastu, nüüd aga olid ajad muutunud ja vajati teistsugust kuulutust. Ja nii kohandavad prohvetid oma sõnumit inimestele nign aegadele sobivaiks. Kas ka sina oled viljakandva julgustuse külvaja? Kas oled teadlik hoolikalt koostatud ning elust täidetud väelise sõnumi mõjust? Sellise sõnumi, mis ei ole täis tühja õhku vaid mis kõnetab inimest isiklikult? Kas see on ka sinu tööriist?
Selle kommentaari autor: Howard Peskett