Loe läbi alltoodud kirjakoht: Rm 12:9-21
Uus elu9Armastus olgu siiras. Kurjast hoidudes kiinduge heasse!
10Vennaarmastuses olge üksteise vastu hellad, vastastikuses austuses jõudke üksteisest ette!
11Teenige Issandat tüdimatu innuga ja vaimult tulisena!
12Olge rõõmsad lootuses, vastupidavad viletsuses, püsivad palves!
13Abistage pühasid nende puuduses, püüdke olla külalislahked!
14Õnnistage oma tagakiusajaid, õnnistage ja ärge needke!
15Rõõmustage rõõmsatega, nutke nutjatega!
16Olge omavahel üksmeelsed! Ärge mõtelge kõrgilt, vaid laske end tõmmata madalate hulka! Ärge olge endi meelest targad!
17Ärge tasuge kellelegi kurja kurjaga, hoolitsege selle eest, mis on hea kõigi inimeste silmis!
18Kui võimalik, niipalju kui oleneb teist, pidage rahu kõigi inimestega!
19Ärge makske ise kätte, armsad, vaid andke maad Jumala vihale, sest on kirjutatud: "Minu päralt on kättemaks, mina tasun kätte" - nii ütleb Issand.
20Veel enam: "Kui sinu vaenlane nälgib, toida teda, kui tal on janu, anna talle juua, sest seda tehes sa kuhjad tuliseid süsi tema pea peale!"
21Ära lase kurjal võitu saada enese üle, vaid võida sina kuri heaga!
Siin korratakse osalt mäejutluse mõtteid (vt Mt 5-7), kuid kõik on antud konsentreeritumalt, kokkusurutumalt.
Eraldi käsitletakse suhtumist Jumalasse, kaasusklikesse ja vaenlastesse. Ühendavaks jooneks on neis armastus ja loobumine egotsentrismist .
Suhe Issandaga (s 11-12): tuline ja innukas teenimine, usaldus kõigis olukordades, palvetav meelsus.
Suhe kaaskristlastega (s 10, 13, 15-16): vennaarmastus (otsi, missugune?), vastastikune austus (millal?), rahaline abistamine, külalislahkus, osavõtlikkus (kuidas – s 15), üksmeel, alandlikkus (mis mõttes?).
Suhe probleemsete inimestega (s 14, 17-21 – leia tekstist):
Selliselt käitudes kogume enestele tunduvalt vähem vaenlasi kui inimlikult kätte makstes.
Eelnev jaotus on muidugi tinglik, sest osa käske (nt empaatia, rahu pidamine ja kättemaksust hoidumine) oli antud kõiki inimesi silmas pidades. Ning vahel võib ka vend osutuda vaenlaseks.
Veel mõni sõna vaenlaste armastamisest. Seda on keeruline mõista, ehkki võime lugeda Taavetist, Stefanosest ning paljudest teistest. Inimlik oleks ju tümitada vastane täie vihaga oimetuks ja nõuda oma õigust. Kuid Jumala sõna ütleb siin, et selle kaudu saab meie üle võitu hoopiski kuri: ühe vihase inimese asemel on nüüd kaks. Vaenlast armastades võime aga võita võime võita selle inimese Jumala poolele!
Selle kommentaari autor: APÜ