Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ap 12,1-10
Tagakiusamine kuningas Heroodese poolt1Aga sel ajal hakkas kuningas Heroodes mõnele kogudusest kurja tegema.
2Ta tappis mõõgaga Jaakobuse, Johannese venna.
3Aga nähes, et see juutidele meeldis, võttis ta kinni ka Peetruse. See oli just hapnemata leibade pühal.
4Heroodes vahistas Peetruse ja pani ta vanglasse ning andis nelja neljamehelise sõdurite salga valvata, kavatsedes ta pärast paasapühi rahva ette tuua.
5Nii peeti siis Peetrust vangis, aga kogudus palvetas lakkamatult Jumala poole tema pärast.6Ööl enne seda, kui Heroodes tahtis Peetruse enese ette tuua, magas Peetrus kahe sõduri vahel kahe ketiga aheldatult, ja vahimehed ukse ees valvasid vanglat.
7Ja ennäe, Issanda ingel seisis seal ning valgus helkis vangikongis. Ingel lõi Peetrust vastu külge, äratas ta üles ja ütles: "Tõuse kiiresti!" Ja Peetruse ahelad langesid käte ümbert maha.
8Ingel aga ütles talle: "Pane vöö vööle ja seo oma jalatsid jalga!" Tema tegigi nõnda. Ja ingel ütles talle: "Pane oma kuub selga ja tule minu järele."
9Ja Peetrus tuli välja ja käis tema järel ega teadnud, et see, mis ingel tegi, on tõsi, vaid arvas end nägevat nägemust.
10Ja nad läbisid esimese ja teise vahiposti ning tulid linna viiva raudvärava ette. See avanes neile iseenesest ja nad väljusid ja läksid edasi üht tänavat pidi. Ja järsku lahkus ingel tema juurest.
11Ja kui Peetrus jälle hakkas aru saama, lausus ta: "Nüüd ma tean, et Issand on tõesti oma ingli läkitanud ja mu välja kiskunud Heroodese käest ning kõigest, mida juuda rahvas ootab."
12Ja märgates, kus ta on, tuli ta selle Maarja koja juurde, kes on Markuseks hüütava Johannese ema. Sinna oli suur hulk rahvast kokku tulnud palvetama.
13Kui ta siis hooviväravale koputas, tuli sinna kuulatama tüdruk, Roode nimi.
14Kui ta Peetruse hääle järgi ära tundis, siis rõõmu tõttu ei avanud ta väravat, vaid jooksis sisse ja teatas, et Peetrus seisab värava taga.
15Nemad ütlesid talle: "Sa jampsid!" Tema aga kinnitas, et see on nõnda. Siis nad ütlesid: "See on tema ingel."
16Peetrus koputas üha edasi. Kui nad nüüd avasid, nägid nad teda ja jahmusid.
17Peetrus aga viipas neile käega, et nad vait jääksid, ning jutustas, kuidas Issand oli ta vanglast välja toonud, ning ütles: "Teatage seda Jaakobusele ja vendadele!" Ja ta väljus ning läks sealt ära teise paika.18Aga päeva saabudes olid sõdurid suures ärevuses selle pärast, mis Peetrusega oli juhtunud.
19Kui Heroodes teda otsis ega leidnud, kuulas ta vangivalvurid üle ja käskis need viia hukkamisele. Ise ta läks Juudamaalt alla Kaisareasse ja jäi sinna.Heroodese surm20Ent Heroodes kandis viha Tüürose ja Siidoni rahva peale. Nood tulid ühel meelel tema juurde ja, saanud nõusse kuninga kambriülema Blastose, palusid rahu; sest nende maa sai oma toiduse kuninga alalt.
21Määratud päeval pani Heroodes selga kuninglikud rõivad, istus kohtujärjele ja pidas neile kõne.
22Rahvas aga hüüdis: "See ei ole inimese, vaid Jumala hääl!"
23Aga otsekohe lõi teda Issanda ingel, seepärast et ta ei andnud au Jumalale. Ja ussidest sööduna heitis Heroodes hinge.24Aga Jumala sõna kasvas ja levis.25Ent Barnabas ja Saulus, olles lõpetanud oma teenistuse Jeruusalemmas, tulid tagasi ja võtsid enestega kaasa Johannese, keda hüüti Markuseks.
Tagakiusamine on Apostlite tegude raamatus pidevalt taustal olemas. Ja tugev vastupanu kasutab ige võimalust. Nii religioossed juhid kui ka ilmalikud valitsejad püüavad piiri panna kristliku usu levimisele - toimides omaette aga kohati ka koostööd tehes ( s11). Siiski näeme tänases tekstis ja ka mujal Ap tegude raamatus, et Jeesuse töö edasiminekut ei ole võimalik pidurdada. Peetruse imeline vanglast vabanemine demonstreeris, et mitte ükski inimlik võim ei saa evangeeliumi levimise “voolule” tammi ette ehitada. Ja seda julgustavat - kinnitavat sõnumit vajavad väga just need ühiskonnad kus teaduslik ratsionalism ning postmodernistlikud arusaamised tõest on näiliselt lammutanud igasugused tõe alused. Need kes aga reaalselt on silmitsi vangistusega vajavad sedasama julgustust: Jumala universaalne misjonitöö läheb edasi ja Jumal ise viib selle lõpuni. Siis kui Heroodes rakendab tugevatoimelisi meetmeid- relvastust, ahelaid ja kõige rangemate turvameetmetega vanglaid - on usklike ainuke vahend palvetamine. Nende madal ühiskondlik seisund jättis usklikele vähe valikuid. Paulus õpetab et oma legaalseid õigusi tuleb rakendada, kuid mitte kunagi palvetamise arvelt! Alati me ei tea neis olukordades, mida peaksime paluma, või nagu jüngridki tänases tekstis - palvetamte väga väikese lootusega saada vastust. Ükskõik milline see palve ka on - ta näitab usaldust ja usku mingil tasandil. Peetrus pidi end näpistama ning kogudusele tuli seda kaks korda kinnitada - enne kui nad suutsid vastu võtta ja uskuda, et Jumal oma helduses annab kaugelt rohkem kui keegi iial oli osanud oodata.
Kõigele vaatamata kannab kogudus sellel teekonnal ka kaotusi. Jaakobuse brutaalne surm ( s2) on ilmne näide vastaspoolel valitseva kurjuse väest. Kurjale on selles maailmas jäetud tähelepanuväärne vabadus - see on arusaamatu ning ka hirmutav meile. Ometi ei ole kurja võimus piiramatu. Isegi kõige diktaatrolikum ning näiliselt igikestvam türann on pidanud avastama mingil hetkel, et tegelik võim ei ole siiski tema käes.
Selle kommentaari autor: Andy Bathgate