Loe läbi alltoodud kirjakoht: 2Sm 6
Taavet läheb seaduselaegast tooma1Ja Taavet kogus taas kokku kõik Iisraeli valitud mehed, kolmkümmend tuhat.
2Ja Taavet võttis kätte ning läks koos kogu rahvaga, kes oli tema juures, Juuda Baalasse, et tuua sealt Jumala laegas, mille juures hüütakse appi nime, vägede Issanda nime, kes istub keerubite peal.
3Ja nad vedasid Jumala laegast uue vankriga ning tõid selle ära künkal asuvast Abinadabi kojast; Ussa ja Ahjo, Abinadabi pojad, juhtisid seda uut vankrit.
4Nõnda tõid nad ära Jumala laeka künkal asuvast Abinadabi kojast, ja Ahjo käis laeka ees.
5Ja Taavet ja kogu Iisraeli sugu tantsisid Issanda ees igasugu küpressipuust mänguriistadega: kannelde, naablite, trummide, käristite ja simblitega.
6Aga kui nad jõudsid Naakoni rehealuse juurde, pani Ussa oma käe Jumala laeka külge ja haaras sellest kinni, sest veised tahtsid ümber ajada.
7Siis Issanda viha süttis põlema Ussa vastu ning Jumal lõi tema eksimuse pärast sinna maha ja ta suri seal Jumala laeka juures.
8Aga Taavet vihastas, et Issand oli Ussa lõhki rebinud; ja ta pani sellele paigale nimeks Perets-Ussa, nagu see on tänapäevani.
9Ja Taavet kartis sel päeval Issandat ning ütles: "Kuidas võib Issanda laegas tulla minu juurde?"
10Ja Taavet ei tahtnud lasta Issanda laegast tuua enese juurde Taaveti linna, vaid laskis sel pöörduda gatlase Oobed-Edomi kotta.
11Ja Issanda laegas jäi gatlase Oobed-Edomi kotta kolmeks kuuks; ja Issand õnnistas Oobed-Edomit ja kogu ta koda.Seaduselaegas jõuab Jeruusalemma12Kui kuningas Taavetile jutustati ja öeldi: "Issand on õnnistanud Oobed-Edomi koda ja kõike, mis tal on, Jumala laeka pärast", siis Taavet läks ja tõi rõõmsa meelega Jumala laeka Oobed-Edomi kojast üles Taaveti linna.
13Kui Issanda laeka kandjad olid astunud kuus sammu, siis ohverdas ta härja ja nuumveise.
14Ja Taavet tantsis kõigest väest Issanda ees; Taavet oli riietatud ainult linasesse õlarüüsse.
15Ja Taavet ja kogu Iisraeli sugu tõid Issanda laeka üles hõisates ja sarve puhudes.
16Aga kui Issanda laegas jõudis Taaveti linna, vaatas Sauli tütar Miikal aknast välja ja nähes kuningas Taavetit hüppavat ja kargavat Issanda ees, põlgas ta teda oma südames.
17Kui Issanda laegas oli viidud ja asetatud ta paika keset telki, mille Taavet oli sellele püstitanud, siis ohverdas Taavet Issanda ees põletus- ja tänuohvreid.
18Ja kui Taavet oli lõpetanud põletus- ja tänuohvrite ohverdamise, siis ta õnnistas rahvast vägede Issanda nimel.
19Ja ta jagas kogu rahvale, kõigile Iisraeli hulkadele, niihästi meestele kui naistele, igaühele ühe leivakaku ning datli- ja rosinakoogi. Siis läks kogu rahvas ära, igaüks koju.
20Ja kui Taavet jõudis koju oma peret õnnistama, siis tuli Miikal, Sauli tütar, Taavetile vastu ja ütles: "Kuidas küll Iisraeli kuningas on täna ennast austanud, paljastades ennast täna oma sulaste teenijate silme ees nagu alp, kes sel kombel ennast täiesti paljastab!"
21Aga Taavet ütles Miikalile: "Issanda ees, kes mind on valinud sinu isa ja kogu ta soo asemel ja kes käskis mind olla vürstiks Issanda rahvale Iisraelile, jah, Issanda ees olen ma tantsinud.
22Ma tahan ennast alandada sellest veelgi rohkem ja olla iseenese silmis alandlik! Aga teenijate juures, kellest sa rääkisid, olen ma auväärne."
23Ja Miikalil, Sauli tütrel, ei olnud last kuni surmani.
Seaduselaegas oli kõige püham ese Iisraelis, ja see sisaldas kahte tahvlit kümne käsuga, Aaroni saua ja kuldset mannaga täidetud urni. 2 Sõna „aron“ tähendab „kappi" või "trooni“, ja kuna Jumalast ei ole võimalik pilti teha, oli Tema troon suurepärasne ja vihjas Jumala ligiolule. Laul seaduselaekast 3 näitas laeka olulisust mitte ainult jumalateenistusel, vaid ka lahingus. Taavet soovib uues pealinnas tugevdada sõjaväelist ja vaimujõudu, mistõttu tuleb laegas tuua Jeruusalemma.
Abinadab elas Kirjat Jearimis, kus laegas oli paiknenud 20 aastat, pärast mida röövisid selle vilistid. 4 Taaveti plaanid rikub Ussa käitumine ning toimub edasine viivitus. Seaduselaeka pühadust ei tohi võtta kergelt. Psalm 132 väljendab Taaveti igatsusi, tundeid ja tänulikkust, sest ta mõtiskleb, mida tähendas tuua seaduselaegas Jeruusalemma.
Olen istunud mitu korda öösel Kirjat Jearimi mäe otsas ja otsinud Jeruusalemma (asub umbes üheksa miili kaugusel) tulesid. Tänapäeval on Abu Ghosh araabia küla (milles on mõned parimad restoranid Iisraelis!), mis elab rahus oma Iisraeli naabritega ja mäele on ehitatud kirik, kus asus laegas. Palvetan samamoodi kui Taavet, et Jumala ligiolu naaseks Jeruusalemma. Et mitte tühja trooni, vaid ülestõusnud kuningat tervitataks tantsu ja ülevoolava kiitusega. Taavetil, hoolimata oma vigadest, oli süda õiges kohas. Ei saa olla negatiivne nagu Miikal (s 20), kui Jumal on liikvel. Me ei pea oma juuksed maha ajama, nagu Taavet, kuid meie südames peaks olema igatsus Jumala ligiolu, väe ja rahu järele.
1 Ps 132:13 2 Hb 9:4; 4Ms 17: 1-11; 2Ms 16:33,34 3 4Ms 10:35,36 4 1Sm 5:1,2
Selle kommentaari autor: Richard Harvey