Laupäev, 16. Jaanuar 2016
Loe läbi alltoodud kirjakoht: Mk 3:20-35
Jeesust süüdistatakse koostöös Peltsebuliga20Ja Jeesus tuli koju ja taas kogunes rahvahulk, nii et nad ei saanud leibagi süüa.
21Ja seda kuuldes tulid ta omaksed teda kinni võtma, sest räägiti, et ta on arust ära.
22Ent kirjatundjad, kes olid tulnud Jeruusalemmast, ütlesid: „Temas on Peltsebul!” ja „Ta ajab kurje vaime välja kurjade vaimude ülema abil!”
23Ja Jeesus kutsus nad enese juurde ja rääkis neile mõistu: „Kuidas saab saatan ajada välja saatanat?
24Ja kui kuningriik on omavahelises riius lõhenenud, siis ei saa see kuningriik püsida.
25Ja kui pere on omavahelises riius lõhenenud, siis ei saa see pere püsida.
26Ja kui saatan tõuseb iseenese vastu ja on lõhenenud, siis ei saa ta püsida, vaid tal on lõpp käes.
27Ometi, keegi ei saa minna vägimehe majja ta asju röövima, kui ta esmalt ei köida vägimeest kinni, ja alles siis saab ta tema maja röövida.
28Tõesti, ma ütlen teile, inimlastele antakse andeks kõik patud ja pühaduseteotused, kuidas nad iganes ka oleksid teotanud,
29kes aga peaks teotama Püha Vaimu, sellele ei ole andeksandmist iialgi, vaid ta on süüdi igaveses patus!”
30Nad ju ütlesid: „Tal on rüve vaim!”
Tõeline sugulus31Siis tulid Jeesuse ema ja ta vennad, ja väljas seistes lasksid nad teda kutsuda.
32Ja rahvahulk istus Jeesuse ümber, kui talle öeldi: „Vaata, su ema ja su vennad ja su õed otsivad sind väljas.”
33Ent Jeesus vastas neile: „Kes on mu ema ja vennad?”
34Ja silmitsedes neid, kes istusid ringis ta ümber, ütles ta: „Ennäe, mu ema ja mu vennad!
35Sest kes iganes teeb Jumala tahtmist, see on mu vend ja õde ja ema.”
Võta aega ja eemalda kõik, mis su tähelepanu kõrvale juhivad. Palu, et Püha Vaim looks sinus meele, mis on tähelepanelik ja vastuvõtlik tõdedele, mida Ta soovib sulle õpetada.
Markus näitab, et kuidas Jeesuse vastuolu usujuhtidega muutub järjest teravamaks. Jeruusalemmast saabunud Juudi seaduse tundjate ainus eesmärk oli selgelt Jeesust rünnata ja diskrediteerida. Nende süüdistuste absurdsus peegeldas ehk nende endi meeleheitlikku olukorda ja need süüdistused oleksid võinud olla täiesti naeruväärsed, kui neis poleks sisaldunud kurja kavatsust (s 6). Jeesuse kaitse kirjatundjate pöörase süüdistuse vastu oli lihtne ja vaieldamatu - tema tegude puhtus ja tõhusus. Deemonite väljaajamine - selgelt saatanale vastuseisev tegu - näitas absoluuttset headuse võimu kurja üle.
Millega seletada variseride halastamatut ja kiivast vaenu Jeesuse suhtes? Kuidas võisid tema tegevus ja õpetused esile kutsuda sellise viha? Jeesuse pühadus mõjus solvavalt nende silmakirjalikkusele ja omakasupüüdlikkusele ning tema meelevald ja vägi ähvardas nende staatust ja turvalisust. Aga oli seal veel midagi? Kas nad olid nii pimestatud oma kohatute ambitsioonide poolt, et nad olid hakanud tegelikult uskuma, mida nad Jeesuse kohta ütlesid - et ta oli saatana tööriist? See selgitab Jeesuse kohutavat hoiatust salmis 29.
Juba kaks tuhat aastat, sellest ajast peale, kui Jeesus oma tööd alustas, on Jumala kuningriik kohanud alati kibedat ja irratsionaalset vaenulikkust Jeesus hoiatas, et nii juhtub (Mt 10:16-20). Kui ma seda siin praegu kirjutan, kiusatakse taga mu kristlastest õdesid ja vendi, tihti vägivalda kasutades, neilt võetakse vabadus oma Jumalat kummardada ei mingil muul põhjusel kui pahatahtlikkusest või ebakindlusest poliitiliste või usuliste juhtide suhtes. Ka mujal naeruvääristatakse usku, tehes selle üle mürgist nalja, mis on tugevalt üle pingutatud, ega vasta tegelikule olukorrale. See pole kaugelt enam seotud halvasti käitunud kristlaste tegudega, mis kahjuks on osa kiriku ajaloost.
Kuidas sa armastad Jumalat "kogu oma meelega" (Mk 12:30)? Kas sa hakkad süstemaatiliselt Piiblit uurima, selle asemel, et rahulduda pealiskaudse lugemisega? Kas mõtled teadlikult läbi, kuidas tõlkida õpitud piiblitõed praktilisse tegevusse?
Selle kommentaari autor: Steve Bradbury