Loe läbi alltoodud kirjakoht: Hs 24:1-14
Tähendamissõna keedupotist1Ja üheksandal aastal, kümnenda kuu kümnendal päeval tuli
mulle Issanda sõna; ta ütles:
2„Inimesepoeg, kirjuta enesele üles päeva nimi, just tänase
päeva nimi: Paabeli kuningas ründab Jeruusalemma just täna!
3Ja räägi vastupanijale soole tähendamissõna ning ütle
neile:
Nõnda ütleb Issand Jumal:
Pane pott tulele, pane,
ja vala sisse ka vett!
4Kogu sellesse lihatükid,
kõik head tükid:
saps ja abaluu,
täida see valitud kontidega!
5Võta valitud lammas
ja lao selle alla ka puid;
keeda vägevasti,
hauta selle sees ta kontegi!
6
Seepärast ütleb Issand Jumal nõnda:
Häda veresüüga linnale,
roostetanud potile,
mille küljest rooste ära ei lähe!
Tühjenda see tükk tüki järel
ilma liisku heitmata!
7Sest tema valatud veri
on tema keskel:
ta pani selle palja kalju peale
ega valanud maha,
et seda põrmuga katta.
8Viha õhutamiseks,
kättemaksu teostamiseks
panin ka mina tema vere
palja kalju peale,
et seda ei saaks peita.
9Seepärast ütleb Issand Jumal nõnda:
Häda veresüüga linnale!
Minagi suurendan tuleriita.
10Lisa puid, süüta tuli,
keeda liha pehmeks,
keeda leent,
nii et kondid hakkavad kõrbema!
11Pane siis pott tühjalt süte peale,
et see kuumeneks
ja vask hakkaks hõõguma,
et selle mustus sulaks,
rooste kaoks!
12Vaeva on nähtud,
aga selle küljest ei ole läinud
see rohke rooste -
see ei kadunud tuleski!
13[m]Oma häbiväärse mustuse tõttu - ma tahtsin sind küll
puhastada, aga sina ei läinud puhtaks oma mustusest - sina ei
saagi enam puhtaks, enne kui ma olen su kallal vaigistanud oma
viha.
14Mina, Issand, olen rääkinud. See sünnib ja seda ma teen.
Ma ei jäta seda unarusse ja ma ei kurvasta ega kahetse: su teede
ja tegude järgi mõistetakse kohut su üle, ütleb Issand Jumal.”
Paljudes vanades kirikutes võime kohata pilte piiblilugudest. Nende kaudu õppisid inimesed piiblilugusid tundma ajal, kui lugemisoskus oli veel harvaesinev. Ka praegu liigub maailma taas enam pidlikultuuri ning piltsõnumite poole, ning seetõttu on igasugused võrdlused, sümbolid, aga ka sümboolsed tegevused suure tähendusega. Prohvet Hesekieli teenimisse oli Jumal rohkelt selliseid sümboolseid tegusid ja sündmusi asetanud, aga neid sooritades pidi prohvet ka isiklikult kogema teatud sündmuste mõju inimesele.
Antud daatum märgib ilmselt kujupäeva 15.1.588 eKr. Sel päeval, heebrea kalendri 9. kuu 10. päeval algas Jeruusalemma piiramine Paabeli kuningas Nebukadnedsari poolt (2Kn 25:1) Hesekielil tuleb nüüd koos rahvaga kaasa teha kõik need dramaatilised sündmused, ühtlasi mõistist ta (nagu ka prohvet Jeremija, kes toimis Juuda kuningriigi rahva keskel), et Iisraeli rahvas ei pea taolise maailma ühe suurima supervõimu rünnakule kaua vastu. Kogu piiramine ja rünnak vältas 2 aastat, siis saabus lõplik hävitamine.
Pott on siin Jeruusalemma võrdkujuks, tuli sümboliseerib piiramist ning potis olev liha linnaelanikke. Liha võeti potist valikuta – mis tähendas, et keegi ei võinud ette teada, kes sellest katsumusest eluga pääseb. Lihade tükkhaaval välja võtmine jutustab ellujäänute üksteisest lahutamisest ja eri rahvaste sekka hajutamisest.
Kuuldused sellest, mis Iisraeliga sündis, jõudsid kaugele - erilise hoiatusena Tema valitud rahvale sellest, mida Jumal peab tegema nendega, kes Tema sõnumeid ei kuula. Jumal kinnitab veelkord, et Ta ei taha rahvale halba, aga Tal ei ole muud teed -puhastumine ilma kohtumõistmiseta on võimatu (s 12-13). Siit näeme, kui sügavalt ja parandamatult võib sööbida inimese olemusse korduvalt valitud patt.
Peale prohvetlike sõnumite edastamise oli Hesekiel olnud tumm. Kuid koos sõnumite edasiandmisega vabanes ka tema keel ning tema sõnum muutus kohtukuulutusest armusõnumiks. Kuigi tempel hävitati, ei olnud Jumala igavene päästeplaan inimesega muutunud. Ja sellest tuli kuulutada vaba keelega! Jumala teed on imelised, ta toimib vastupidiselt inimeste mõtlemisele. Siis kui inimeste meelest oli kõik hästi, kuulutas Jumal hävingut, ning kui inimeste jaoks oli viimnegi lootusekiir kadunud, hakkas Jumal rääkima lootusest!
Selle kommentaari autor: APÜ