Loe läbi alltoodud kirjakoht: 1. Peetruse 1:22-2:3
Üleskutse pühaks eluks22Et te olete kuulekuses tõele oma hinged puhastanud siiraks vennalikkuseks, siis armastage raugematult üksteist puhtast südamest!
23Teid pole uuesti sünnitatud kaduvast, vaid kadumatust seemnest, Jumala elava ning jääva sõna kaudu.
24Sest
"kõik inimlik on kui rohi ja kogu ta hiilgus nagu rohu õieke. Rohi kuivab ära ja õieke variseb maha,
25aga Issanda sõna jääb igavesti."
26See on aga seesama sõna, mida teile on kuulutatud rõõmusõnumina.Elavast kivist ja pühast rahvast1Pange siis maha kogu kurjus ja kogu kavalus ja silmakirjatsemine, kadetsemine ja mis tahes keelepeks!
2Nagu äsjasündinud lapsed igatsege vaimulikku selget piima, et te selle varal kasvaksite pääste poole,
3kui te olete tunda saanud, et Issand on helde.
Suuremat osa sellest infost ei suuda me isegi vastu võtta, rääkimata selle üle mõtlemisest ja arutlemisest või sellele ühel või teisel viisil vastamisest.
Meil on põhjust tänada Jumalat, et kõigil meid ümbritsevatel sõnadel ei ole igavikulist väärtust ja et meie enestegi mõtlematult öeldud sõnad võib Jumala vägi jõuetuks ja tühiseks muuta, sest inimese keelel on... (s 2:1).
Oma ekslikkuse ja patususe taustal võime tunda, kui suur kontrast valitseb meie ja Jumala sõna puhtuse, selguse ning igavikulise väe vahel. Jumala loov sõna ja evangeelium Jeesusest Kristusest on sõna, mis ______________________ (s 25). Kes selle sõna vastu võtab ja selle väel eneses toimida laseb, sellel on samuti osa igavikust ja surematusest. Apostel võrdleb seda uuestisündimisega. Ta kirjutab, et meid on uuesti sünnitatud mitte kaduvast, vaid ____________ (s 23) seemnest, Jumala elava ning jääva sõna kaudu.
Selle kommentaari autor: Lea Kärson