Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Siis Issand ütles…

Teisipäev, 30. August 2005

Loe läbi alltoodud kirjakoht: 2 Mo 7:14-8:15

Vesi muutub vereks
14Siis Issand ütles Moosesele: "Vaarao süda on kalk, ta keeldub rahvast ära laskmast.
15Mine hommikul vaarao juurde, kui ta läheb vee äärde, ja astu temale vastu Niiluse jõe ääres. Võta kätte kepp, mis muutus maoks,
16ja ütle temale: Issand, heebrealaste Jumal, on mind läkitanud sinu juurde, et ma ütleksin: Lase mu rahvas minna ja mind kõrbes teenida! Aga vaata, sa ei ole senini kuulda võtnud.
17Seepärast ütleb Issand nõnda: Sellest sa tunned, et mina olen Issand: vaata, ma löön kepiga, mis mul käes on, jõe vett, ja see muutub vereks.
18Kalad jões surevad ja jõgi hakkab haisema, nõnda et egiptlased jõest vett juues tunnevad tülgastust."
19Ja Issand ütles Moosesele: "Ütle Aaronile: Võta oma kepp ja siruta käsi egiptlaste vete kohale, nende jõgede, kanalite, tiikide ja kõigi veekogude kohale, et need muutuksid vereks. Siis on kogu Egiptusemaal veri, niihästi puu- kui kiviastjais."
20Ja Mooses ja Aaron tegid nõnda, nagu Issand oli käskinud. Ta tõstis kepi üles ning lõi Niiluse jõe vett vaarao ja ta sulaste silma ees, ja kõik vesi jões muutus vereks.
21Ja kalad jões surid, jõgi haises ja egiptlased ei saanud jõest vett juua; ja veri oli kogu Egiptusemaal.
22Aga Egiptuse võlurid tegid oma salakunstidega sedasama. Ja vaarao süda jäi kõvaks ning ta ei kuulanud neid, nagu Issand oli öelnud.
23Ja vaarao pöördus ümber ning läks oma kotta ega võtnud ka seda südamesse.
24Aga kõik egiptlased kaevasid Niiluse jõe ümbruses joogivett otsides, sest nad ei saanud jõe vett juua.
Konnade nuhtlus
25Möödus seitse päeva Niiluse jõe löömisest Issanda poolt.
26Siis Issand ütles Moosesele: "Mine vaarao juurde ja ütle temale: Nõnda ütleb Issand: Lase mu rahvas ära minna, et nad mind teeniksid.
27Aga kui sa keelad neid minemast, vaata, siis ma nuhtlen kogu su maa-ala konnadega.
28Niiluse jõgi hakkab kihama konnadest, need tulevad üles ning lähevad su kotta ja su magamiskambrisse ja su voodisse, samuti su sulaste kodadesse ja su rahva sekka, su küpsetusahjudesse ja leivakünadesse.
29Jah, konnad hüppavad sinu ja su rahva ja kõigi su sulaste peale."
1Ja Issand ütles Moosesele: "Ütle Aaronile: Siruta oma käsi kepiga välja jõgede, kanalite ja tiikide kohale, ja lase tulla konni Egiptusemaale!"
2Ja Aaron sirutas oma käe Egiptuse vete kohale ning konnad ronisid üles ja katsid Egiptusemaa.
3Aga võlurid tegid oma salakunstidega sedasama ja lasksid tulla konni Egiptusemaale.
4Siis vaarao kutsus Moosese ja Aaroni ning ütles: "Paluge Issandat, et ta võtaks ära konnad minu ja mu rahva kallalt, siis ma lasen rahva minna Issandale ohverdama!"

Valmistu vastama positiivselt igale uuele väljakutsele.

Seda kirjakohta lugedes võib meid tõeliselt hämmastada Jumala kõikvõimsus oma imeliste eesmärkide saavutamisel. Samas võime olla ka segadusse aetud, sest Moosese ja Aaroniga sarnaseid imetegusid tegid ka Egiptuse võlurid. Kogu see imetegude üliküllus on nii erinev meie kogemusest, et meil võib olla raske siit mingeid õppetunde leida, mida saaksime praktiliselt kasutada oma igapäevaelus. Huvitav on siiski märkida, et meie usukaaslased paljudes Aafrika ja Aasia osades ei jaga meie kimbatust. See on miski, mille üle tuleks mõtiskleda. Kolm korda selles loos loeme, et Egiptuse võlurid tegid oma salakunstidega samu asju. Kogu see imede ja tunnustähtede teema, mida meil tuleb käsitleda suure hoolikusega. Imed ja tunnustähed on meie kristliku kogemuse ja kuulutuse (Ap 8:6; 14:3; Gal 3:5) oluline osa, kuid me peame tähelepanu pöörama hoiatustele ja ennast kindlustama. Saatan on suurepärane imitaator (2 Kor 11:14). Ei tule ainult küsida, kas mingi asi on tegelik, vaid kas ta on ka Piibli õpetusega kooskõlas. Kas see ehitab üles kogudust (5 Mo 13:1-4)? Muidu võib juhtuda nii nagu vaaraoga – need, kes otsivad ainult imesid ja tunnustähti, ei usu ka siis, kui nad neid päris lähedalt näevad (Joh 12:37).

Issand, tõmba mind enda juurde uue armastuse ja kuuletumisvalmidusega.

Selle kommentaari autor: John Fieldsend