Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Päästetud armust

Reede, 4. November 2005

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Sakarja 3:1-10

Nägemus ülempreester Joosuast
1Ja ta näitas mulle ülempreester Joosuat seismas Issanda ingli ees, ja saatanat seismas temast paremal pool teda süüdistamas.
2Ja Issanda ingel ütles saatanale: "Issand sõidelgu sind, saatan! Jah, Issand, kes on valinud Jeruusalemma, sõidelgu sind! Eks see ole tulest tõmmatud tukk?"
3Joosual olid seljas määrdunud riided ja ta seisis ingli ees.
4Siis ingel kostis ja ütles neile, kes seisid ta ees, nõnda: "Võtke tal määrdunud riided seljast ära!" Ja ingel ütles temale: "Vaata, ma olen su süü sinult ära võtnud ja ma riietan sind uute riietega!"
5Ja ta ütles: "Pange temale puhas mähis pähe!" Ja temale pandi puhas mähis pähe ja riided selga. Ja Issanda ingel seisis juures.
6Ja Issanda ingel kinnitas Joosuale, öeldes:
7"Nõnda ütleb vägede Issand: Kui sa käid minu teedel ja täidad minu antud kohustust, siis sinagi mõistad õigust minu kojale ja valvad ka mu õuesid, ja ma annan sulle ligipääsu nende hulgas, kes siin seisavad.
8Kuule siis, ülempreester Joosua, sina ja su sõbrad, kes istuvad su ees - nemad on ju hea ende mehed -, sest vaata, ma toon oma sulase Võsu!
9Sest vaata, kivi, mille ma panin Joosua ette - selle ühe kivi peal on seitse silma. Vaata, ma uurendan sinna kirjad, ütleb vägede Issand, ja pühin üheainsa päevaga ära selle maa süü.
10Sel päeval, ütleb vägede Issand, kutsute te üksteist viinapuu alla ja viigipuu alla."

Sakarja raamatu kolmas peatükk on otsekui Rooma kirja näitlik kokkuvõte. Joosua ees on kivi, millel seitse silma. See on keeruline pilt, kuid seitse on Piibli keeles täiuslik arv. Jumala seitse silma näevad kõik. Meie patusus ei ole Jumalale üllatus: „Kristus suri meie eest, kui me olime alles patused” ( Rm 5:8).

Kurat on süüdistaja: „meie vendade süüdistaja, kes süüdistab neid Jumala ees päeval ja ööl.“ ( Ilm 12;10). Tema süüdistustel on ka alus – meie elud ei ole kunagi lõplikult armastusest täidetud.
Ingel ütles sulastele: “võtke tal määrdunud riided seljast“ ja siis Joosuale „Vaata, ma olen su süü sinult ära võtnud ja ma riietan sind uute riietega!” Me oleme Jumala ees kõlbulikud mitte oma tegude tõttu, vaid kingituseks saadud uute piduriiete, Jumalale meelepärase elu tõttu. Luther räägib „võõrast vagadusest“, mis on võrratult parem meist enestest välja pigistatud kõlblikkusest. Oleme pääsenud armu, mitte tegude tõttu.
Jumala poolt puhastatuina asetatakse meidki nagu Joosuat kuulsate Jumala sulaste sekka. Võrdpilt Joosua puhastamisest, uute riietega riietamisest ja ametisse panemisest oli tunnustäht, viide eeloleva „uue Võsu“ tulemisele, kelle läbi Jumal „pühib üheainsa päevaga ära selle maa süü.“

Auhiilgusest hakkab voolama rahu Jumala ja inimeste vahele

Selle kommentaari autor: Pekka Hiltunen