Loe läbi alltoodud kirjakoht: Johannese 10:1-10
Jeesus on hea karjane1Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, kes ei lähe lambatarasse uksest, vaid ronib üle mujalt, see on varas ja röövel.
2Aga kes läheb sisse uksest, on lammaste karjane.
3Temale avab uksehoidja ning lambad kuulevad ta häält, tema hüüab oma lambaid nimepidi ning viib nad välja.
4Kui ta on kõik omad välja ajanud, käib ta nende ees ning lambad järgnevad talle, sest nad tunnevad tema häält.
5Aga võõrale nad ei järgne, vaid põgenevad ta juurest, sest nad ei tunne võõraste häält."
6Selle võrdumi rääkis Jeesus neile, nemad aga ei mõistnud, mis see tähendab, mida ta neile rääkis.7Siis ütles Jeesus taas: "Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, mina olen uks lammaste jaoks.
8Kõik, kes on tulnud enne mind, on vargad ja röövlid, ja lambad ei ole neid kuulanud.
9Mina olen uks. Kes iganes läheb sisse minu kaudu, see pääseb ning käib sisse ja välja ning leiab karjamaad.
10Varas ei tule muu pärast kui varastama ja tapma ja hukkama. Mina olen tulnud, et neil oleks elu, ja oleks seda ülirohkesti.
Kui hästi tunned sa Vana Testamenti? Kui oskame väärtustada ja arvesse võtta Johannese evangeeliumis Vana Testamendi salme, mis moodustavad tausta Jeesuse ütlustele, siis saame palju paremini aru sellest, mida Jeesus tahtis öelda. Nii ka siin. Selleks et mõista , milliseid väiteid loetud tekstis Jeesus enese kohta esitas – peame teadma, mida tähendas karjase amet Vanas Testamendis. Jumalat mähti kui ideaalset Kuningat, oma rahva Karjast- nt 23. psalmis, või psalm 80:1,2 – kas andis vastutusalasid erinevatele maistele juhtidele ( karjastele) – mille täitmisega viimased aga hakkama ei saanud. Nii mõistis Jumal nene juhtide üle kohut ( Hs 34:1–16) kuid samas anti ka tõotus, et tuleb tõeline Karjane, kes hoolitseb lammaste eest ( Ps 23).
Jeesuse kõnekäänuline jutlus hämmastab tema kuuljaid ( s 6). Tundub nagu suunaks ta nad vaatama enesele kui tõelisele karjasele nähes kuidas inimesed tema teebimisele regaeerivad ( s 3) – nagu tuli tema juurde kerjus ( 9:38) ja nii nagu Isa oli tõotanud ( 6:37).
Tema ongi see isiklik kutse.Tema on see Karjane kes juhib oma rahvast ( juhib nad välja – s 3) ning ootab oma järgijatelt sõnakuulelikkust ja rõõmuga järgimist, sest nad tunnevad teda isikliult ( s 4). Aga samas on ka vargad ja rõõvlid –kes end juhtide kohale poetavad, kuid kelle võlts- olemise lambad ära tunnevad ( s 4,8,10). Nende ja Jeesuse ( ja tema tõotust)e vahel on terav kontrast. Oma sõnades ja tegudes on and pidevalt negatiivsed ( s 10), Jeesus seevastu on tee õnnitusele ja päästele, kes pakub oma lammastele turvalisust ja kosutust (s 9).
Kas oleme neede, kelle elu allikaks ja täiuseks on Jeeuse poolt pakutav hoolitsus ja kosutus?
Oleme turvas kui elame Karjasele ligidal, järgneme tema juhtimisele ja oskame valvel olla nende suhtes, kes maskeerivad end juhtideks kuid tegelikult on teesklejad viies inimesi Jumalast eemale.
Selle kommentaari autor: Nick Harding