Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 2:1-20
Jeesuse sünd1Neil päevil sündis, et keiser Augustus andis käsu kirjutada üles kogu riigi rahvas.
2See esmakordne üleskirjutus toimus ajal, kui Küreenius oli Süüria maavalitseja.
3Ja kõik läksid ennast kirja panema igaüks oma linna.
4Nii läks ka Joosep Galileamaalt Naatsaretist üles Juudamaale Taaveti linna, mida hüütakse Petlemmaks, sest ta oli Taaveti soost ja pärusmaalt,
5et lasta end üles kirjutada koos Maarjaga, oma kihlatuga, kes oli lapseootel.
6Aga nende sealoleku aegu said päevad täis ja Maarja pidi sünnitama.
7Ta tõi ilmale oma esimese poja ning mähkis ta mähkmetesse ja asetas sõime, sest nende jaoks polnud majas kohta.8Karjased olid seal paigus õitsil ja valvasid öösel oma karja.
9Issanda ingel seisatas nende juures ja Issanda kirkus säras nende ümber ja nad kartsid üliväga.
10Aga ingel ütles neile: "Ärge kartke! Sest vaata, ma kuulutan teile suurt rõõmu, mis saab osaks kogu rahvale,
11et teile on täna sündinud Taaveti linnas Päästja, kes on Issand Kristus.
12Ja see on teile tunnustäheks: te leiate lapsukese mähitud ja sõimes magavat."
13Äkitselt olid koos ingliga taevased väed Jumalat kiitmas:
14"Au olgu Jumalale kõrges ja maa peal rahu, inimestest hea meel!"
15Ja sündis, kui inglid olid nende juurest ära läinud taevasse, et karjased ütlesid üksteisele: "Läki nüüd Petlemma, et näha saada seda, mis on sündinud, mis Issand on teatanud meile!"
16Ja nad läksid rutates ja leidsid Maarja ja Joosepi ja lapsukese, kes magas sõimes.
17Aga nähes teda teatasid nad sõnumist, mis neile oli räägitud selle lapse kohta.
18Kõik, kes kuulsid, panid seda imeks, mida karjased olid neile kõnelnud.
19Ent Maarja jättis kõik need lood meelde, mõtiskledes nende üle oma südames.
20Karjased pöördusid tagasi, ülistades ja kiites Jumalat kõige eest, mis nad olid kuulnud ja näinud. Kõik oli olnud nii, nagu neile oli räägitud.
Rahvast tulvil saalid ja lapsed kes esimest korda publiku ees oma parima püüavad anda on paljude mälestus esimesest avalikust esinemisest – ükskõik oleme siis vanemad, vanavanemad või lihtsalt sõbrad. Jõulud on õigusega lastekesksed, sest peategelaseks on Kristuslaps, kellest tänasest tekstist lugesime. Ometi ei tohi me unustada et jõulusündmuste lugu on mõeldud kõikidele inimestele, igas eas ning igas kultuuris. Teoloogiliselt väljendudes: inkarnatsioonist sai see uks, mille kaudu Jumal tõi maailmale pääste – ja Paulus on seda vast kõige meeledjäävamalt kirjeldanud: „…see oli Jumal, kes Kristuses lepitas maailma enesega..“ ( 2kr 5;19). Ja tõesti - see suur lepitus algas koos segadusttoova rahvaloendusega inimeste argielus.
Rahvaloendust peeti igal 14. aastal maksukogumise jaoks ning üle 12 aastased naised ja mehed pidid Rooma võimude käsul kogunema kõik oma kodupiirkonda. Nii peab Maarja oma esimese lapse sünnitama kõige viletsamates tingimustes, võttes hälliks loomade söögisõime, sest kõik muud kohad olid hõivatud.
Meie ülekaubastatud jõulude taustal on sellele kerge leida paralleeli, sest enamus meiegi aega ning tähelepanu on hõivatud millegi muuga, jättes vaid pisukese varu Kristuslapse sündimise tähistamiseks. Ja millist kinki võiksime tänapäeval pakkuda Aukuningale?
Jäädes samale lainele Luuka hoolega vaeste pärast, kuulutatakse ingli sõnum karjastele, kes põlatuina, ning tseremoniaalselt ebapuhtaina esindavad „väärikalt“ patuseid kelle pärast hea sõnum üldse kuulutati. Üsna tõenäoline ( aga ka irooniline) on see, et karjad mida nad hoidsid koosnesid Jeruusalemma templi ohvriloomadest. Ja nende kiitus kõlab koos inglikooridega.
Selle kommentaari autor: KEITH HACKING