Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 13:22-30
Tähendamissõna lukku pandud uksest22Ja Jeesus rändas mööda linnu ja külasid, õpetades ja käies teed Jeruusalemma poole.
23Aga keegi ütles temale: "Issand, kas neid on pisut, kes pääsevad?" Tema aga ütles neile:
24"Võidelge, et minna sisse kitsast uksest, sest paljud, ma ütlen teile, püüavad minna, aga ei suuda!25Pärast seda kui kojaisand on tõusnud ja ukse lukku pannud, jääte te seisma õue ja uksele koputama, öeldes: Issand, ava meile! Ja tema kostab teile: Mina ei tunne teid, kust te olete tulnud.
26Siis ütlete teie: Me oleme sinu ees söönud ja joonud ja sina õpetasid meie tänavatel.
27Ja tema ütleb teile: Ma ei tea, kust te olete tulnud, hoidke minust eemale, kõik ülekohtutegijad!
28Seal on ulgumine ja hammaste kiristamine, kui te näete Aabrahami ja Iisakit ja Jaakobit ja kõiki prohveteid Jumala riigis, endid aga välja tõugatuina.
29Ja inimesi tuleb idast ja läänest, põhjast ja lõunast ning istub lauda Jumala riigis.
30Ja vaata, on viimaseid, kes saavad esimesteks, ja on esimesi, kes jäävad viimasteks!"
Küsimus selle kohta „kes saab päästetud?“ ( vt s 23 ja ka Mt 19:25) on paljude jaoks veel ka täna oluline, millele otsitakse vastust. Jeesuse vastus, milles ta kasutab kitsa värava metafoori, ning maja ja tema omaniku näidet – annab meile mõned vastused.
Kõigepealt nende arv, kes tõeliselt pääsevad – on väike, nagu viitab kitsas värav.
Teiseks – sisenemiseks tuleb kõvasti pingtada ( s 24) ning need inimesed peavad seda tegema juba praegu, mitte kunagi hiljem, siis kui uks on juba pöördumatult kinni (s 25).
Kolmandaks siseneja peab majaomanikule isiklikult tuttav olema ( s 25,27).
See nõue, et omanik peab tulejat „tundma“ on väga oluline. Paljud meist „tunnevad“ Jumalat ainult nö seltskondlikul tasandil – võime olla osa tema rahvast, nendest, kes kuulavad tema õpetust ning on temaga osaduses (s 26); ja siiski kui oleme liialt vähe investeerinud oma isiklikku suhtesse Temaga, võime kohtumõistmise päeval saada hirmuäratava üllatuse osalisteks.
Viimane salm on südantmurdev kristlastele meenutades, et Jumala kriteeriumid tema riiki sisenemisel pöörab meie inimlikud eeldused ja arvamised pea peale.
Tänane tekst rõhutab inimesepoolset osa päästeprotsessis; teised tähendamissõnad toovad enam esile Jumala initsiatiivi ja armu mis selles protsessis toimiv on ( nt Lk 14:12-24). Praegu tuleb inimesel aga põhjalikult üle vaadata oma isiklik suhe Jumalaga.
Selle kommentaari autor: APÜ