Loe läbi alltoodud kirjakoht: Mt 21:33-46
Tähendamissõna viinamäe rentnikest33Kuulge teist tähendamissõna! Oli inimene, majaisand, kes istutas viinamäe ja piiras selle aiaga ning õõnestas kaljusse surutõrre ja ehitas valvetorni. Siis ta andis selle rentnike kätte ja reisis võõrsile.
34Kui saagiaeg lähenes, läkitas ta oma sulaseid rentnike juurde oma vilja vastu võtma.
35Aga rentnikud võtsid ta sulased kinni, mõnda nad peksid, mõne tapsid, mõne aga viskasid kividega surnuks.
36Taas ta läkitas teisi sulaseid, rohkem kui esimesi, ja nad tegid nendega nõndasamuti.
37Aga lõpuks ta läkitas nende juurde oma poja, mõeldes: "Ehk nad häbenevad mu poega!"
38Kuid rentnikud rääkisid poega nähes omavahel: "Tema ongi see pärija! Läki, tapame ta ära ja tema pärandi saame meie!"
39Ja nad võtsid ta kinni ja viskasid viinamäelt välja ja tapsid ära.
40Kui nüüd viinamäe isand tuleb, mida ta teeb nende rentnikega?"
41Nad ütlesid talle: "Ta hukkab need kurjad kurjal kombel ja annab viinamäe teiste rentnike kätte, kes annavad talle vilja õigel ajal."
42Jeesus vastas neile: "Kas te pole kunagi lugenud Kirjast:
"Kivi, mille ehitajad tunnistasid kõlbmatuks - seesama on saanud nurgakiviks. See tuli Issandalt ja on imeasi meie silmis."
43Seepärast ma ütlen teile: Jumala riik võetakse teie käest ära ja antakse sellele rahvale, kes ta vilja kannab.
44[Ja kes selle kivi peale kukub, kukub end puruks, aga kelle peale iganes see kivi langeb, selle teeb see pihuks ja põrmuks.]"45Kui ülempreestrid ja variserid seda Jeesuse tähendamissõna kuulsid, taipasid nad, et ta räägib seda nende kohta.
46Ja nad otsisid võimalust teda kinni võtta, kuid kartsid rahvahulki, sest need pidasid Jeesust prohvetiks.
See viinamäe tähendamissõna on Js 5:1-7 toodud allegooria edasiarendus muudetud rõhuasetusega.
Jeesus lisab siia juurde rentnikud ja puuduva majaisanda.
Nagu eilnegi tähendamissõna, on see suunatud esmajärjekorras tolle aja usujuhtidele. Kui mõelda täitunud ettekuulutustele, kaasa arvatud isanda poja tapmine, pole raske aru saada, mida Jeesus silmas peab (vt ka s 45).
Mõlemad tähendamissõnad on seotud viljakandmisega.
Tähendamissõna lõpeb ettekuulutusega, et jumalariik antakse teistele.
Salmis 46 peitub iroonia - Jeesus on just ennustanud oma vahistamist ja ülempreestrid otsivadki võimalusti teda vahistada!
Jesaja versiooni probleemiks on halb saak. Tänases kirjakohas on probleemiks halvad rentnikud.
Tänasel kirjakohal võib olla meie jaoks ka teine tähendus. Miks olid rentnikud halvad?
Loo keskmeks on probleem, et rentnikud olid unustanud, kelle viinamägi see oli. Nad tapsid sulased, sest tahtsid nautida veini.
Ahnus ja kuritegevus kasvavad.
Nad tapavad ka isanda poja, sest soovivad nüüd ka tema pärandit.
Siin on hoiatus meile kõigile, et me ei peaks viinamäge enda omaks.
Kui me unustame, et oleme viinamäe rentnikud, on meil kalduvus
erinevateks kiusatusteks. Me võime püüda saada võimu teiste üle. Proovime eemaldada need, kes on meile ebasoovitavad. Võime olla õnnelikud oma edu üle või meeleheitel ebaõnnestumistest.
Me unustame, et omanik tuleb tagasi ja hakkab meilt aru nõudma.
Niisugused asjad juhtuvad nii kogususes kui ka peredes.
Kellelgi meist ei ole omandiõigust taevariigile.
Selle kommentaari autor: Annabel Robinson