Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 21: 20-38
Jeesus kuulutab ette templi hävitamist ja suurt viletsust20Aga kui te näete Jeruusalemma sõjalaagreist piiratuna, siis mõistke, et selle laastamine on lähedal.
21Siis need, kes on Juudamaal, põgenegu mägedele, ja need, kes on linnas, mingu välja, ja kes on maal, ärgu tulgu linna,
22sest need on kättemaksupäevad, et kõik läheks täide, mis on kirjutatud.
23Häda neile, kes on lapseootel, ja neile, kes imetavad neil päevil, sest suur kitsikus tuleb maa peale ja viha selle rahva vastu.
24Ja nad langevad mõõgatera läbi ja nad viiakse vangi kõigi rahvaste sekka, ja Jeruusalemm jääb paganatele tallata, kuni paganate ajad saavad täis.Jeesus õhutab valvama25Ja päikeses ja kuus ja tähtedes on siis tunnustähti ja maa peal on rahvastel kitsikus ja nõutus merekohina ja veevoogude pärast.
26Inimesed jäävad hingetuks maailma peale tulevate sündmuste kartuses ja ootuses, sest taeva vägesid kõigutatakse.
27Ja siis nad näevad Inimese Poega tulevat pilve sees väega ja suure hiilgusega.
28Aga kui kõik see hakkab sündima, siis tõstke oma pea ja vaadake üles, sest teie lunastus läheneb!"
29Ja ta rääkis neile võrdumi: "Vaadake viigipuud ja kõiki puid:
30kui nad juba pakatavad, siis seda nähes te tunnete iseenesest, et suvi on juba lähedal.
31Nõnda ka teie, kui te näete kõike seda sündivat, tundke, et Jumala riik on lähedal!
32Tõesti, ma ütlen teile, see sugupõlv ei kao, kuni kõik on sündinud.
33Taevas ja maa hävivad, aga minu sõnad ei hävi.
34Aga hoidke end, et teie süda ei oleks koormatud liigsöömise ega purjutamise ega argielu muredega ja et see päev ei tuleks teie peale äkitselt
35otsekui linnupael, sest see tuleb kõikide peale, kes maa peal asuvad!
36Valvake siis igal ajal, paludes, et te oleksite väärilised põgenema kõige selle eest, mis tuleb, ja seisma Inimese Poja ees!"
37Aga Jeesus oli päeva ajal õpetamas pühakojas, ööseks aga läks välja ööbima mäele, mida hüütakse Õlimäeks.
38Ja kõik rahvas tuli varahommikul tema juurde pühakotta teda kuulama.
Luukas kirjeldab meile mida Jeesusel oli Jeruusalemma lõpu kohta öelda. On võimatu alahinnata seda mõju, mida too hävitus pidi juutidele tooma. Jeesuse sõnad äratavad ümberpiiramise õudused, mis toimus umbes 30 aastat edasi (s 20-24). Ometi ei olnud see Jumala kohtumõistmine Iisraeli üle viimane tema kohtumõistmistest: veel oli tulemas kõigeülene kohtumõistmine, mida on kirjeldatud alates 25.salmist.
Jeesus kõneleb märkidest ja ilmutustest, kasutades prohvet Taanieli sõnu (Tn 7:13) Inimese Poja tulemisest. Seal lõpus, kulmineerub kõik Jeesuses olev, kes ise nimetas end Inimese Pojaks. Keskmes on Jumal, ja Jeesus Kristus.
Viigipuu võrdumi rakendus (s 29-33) on siin mõistatuslik. On olemas lihtne sõnum - lehed on saabuva suve tunnuseks; sündmused, millest Jeesus porhvetlikult ette kuulutab, on kohtumõistmise ning saabuva kuningriigi tähised. Aga mida tähendab, et “see sugupõlve ei kao..(s 32)? Ilmselt mõtleb Jeesus, et “paganate aeg” juhatakse sisse, ning terved sugupõlved paganaid - siis kristlik Kirik - saab olema kõige selle tunnistaja - kuni lõpuni.
Kuidas peaksime meie selle kõige valguses elama? Oma jüngritel soovitab Jeesus tungivalt mitte aega raisata -joomarluse kaudu nt, ka mitte raisata seda muretsemisega ajades selle maailma asju; vaid elades ärksalt, olles igal hetkel valmis seisma Inimese Poja ees. Ja kas me küünime selleni, nende tegudeni kuhu Jeesus meid kutsub, taolise olemiseni siin ja praegu?
21.sajandi meeletu igapäevane rabelemine võib ääretult kiirelt nüristada Jeesuse radikaalse kutse olla tema järgija. Ehk peame palju tõsisemalt suhtuma oma pühendumisse elada oma elusid silmas pidades igavikku.
Selle kommentaari autor: Peter Broadbent