Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 13: 18-30
Tähendamissõna sinepiivakesest18Siis ta ütles: "Mille sarnane on Jumala riik ja millega ma teda võrdleksin?
19Ta on sinepiivakese sarnane, mille inimene võttis ja külvas oma aeda. See kasvas ja sai puuks ja taeva linnud pesitsesid tema okstes."Tähendamissõna haputaignast20Ja Jeesus ütles taas: "Millega ma võrdleksin Jumala riiki?
21See on haputaigna sarnane, mille naine võttis ja segas kolme vaka jahu sekka, kuni kõik läks hapnema."Tähendamissõna lukku pandud uksest22Ja Jeesus rändas mööda linnu ja külasid, õpetades ja käies teed Jeruusalemma poole.
23Aga keegi ütles temale: "Issand, kas neid on pisut, kes pääsevad?" Tema aga ütles neile:
24"Võidelge, et minna sisse kitsast uksest, sest paljud, ma ütlen teile, püüavad minna, aga ei suuda!
25Pärast seda kui kojaisand on tõusnud ja ukse lukku pannud, jääte te seisma õue ja uksele koputama, öeldes: Issand, ava meile! Ja tema kostab teile: Mina ei tunne teid, kust te olete tulnud.
26Siis ütlete teie: Me oleme sinu ees söönud ja joonud ja sina õpetasid meie tänavatel.
27Ja tema ütleb teile: Ma ei tea, kust te olete tulnud, hoidke minust eemale, kõik ülekohtutegijad!
28Seal on ulgumine ja hammaste kiristamine, kui te näete Aabrahami ja Iisakit ja Jaakobit ja kõiki prohveteid Jumala riigis, endid aga välja tõugatuina.
29Ja inimesi tuleb idast ja läänest, põhjast ja lõunast ning istub lauda Jumala riigis.
30Ja vaata, on viimaseid, kes saavad esimesteks, ja on esimesi, kes jäävad viimasteks!"
Salm 18 algab sõnaga “siis”, mis ühendab Jeesuse kaks eelnevat tähendamissõna (s 18-21) tervendamisega hingamispäeval ning sellele järgnenud sünagoogi ülema vastuseisuga. Üks väike sündmus, mille keskmes on vana naine kroonilise skolioosiga. Aga sellest sündmusest tuleb sinepiivake, väike lusikatäis pärmi ning maailm saab muudetud! Kas oleme selleks valmis?
Üllatava kuningriigi teema jätkub salmides 22-30, kui Jeesus on sünagoogist lahkunud ning jätkab oma teekonda Jeruusalemma poole. Küsimus salmis 23, küsiti juutide poolt, kes panid tähele neid ümbritsevaid paganarahvaid: kas Jumal päästab ka nemad - need miljonid paganad? Või päästab Jumal ainult oma lepingurahva, Iisraeli?
Jeesuse vastus šokeerib neid sügavalt. Ta ründab enesekindlaid, seda mugavat enesega rahulolu küsimuse taga - nende tunnet, kes arvavad, et nendega on kõik korras, sest nemad on valitud ning saavad seepärast enesele lubada distantsilt arutleda mittevalitute saatuse üle. Ta asetab nende küsijate ette võimaluse sattuda kuningriigist väljajäetute hulka.
“Ma ei tea kust te olete tulnud,” ütleb Hääl,
“Aga Issand....me oleme Sinu omad! Me kuulume Sinu perekonda. Me tuleme Jeesuse tänavalt.”
“Oo, seda kindlasti mitte,” kõlab vastus “aga need seal on: see suur hulk mittevalituid, kogunemas suurele kuningriigi pidusöögile koos Aabrahami, Iisaki ja Jaakobiga.”
Paganad pole mitte ainult teretulnud, vaid valitud leiavad end väljajäetud olevat!. Juutide jaoks on taoline vastus absoluutselt šokeeriv Jumala lepingu ja Iisraelile pühendumise õõnestamine.
Ja kuidas on meiega? Kas ka meil on oht langeda taolisesse mugavasse enesegarahulolusse? “Võidelge (pingutage kogu jõust), et sisse minna kitsast uksest” (s 24) on Jeesuse sõnad ka meile. Sisse saame minna lihtsa usu läbi, nagu see naine, kes usalduses sammu ettepoole astus (s 12) - aga milline teekond sellega meile avaneb: koos Jeesusega, Jeruusalemma poole....
Selle kommentaari autor: Steve Motyer