Salmides 1-5 kirjeldab Paulus ühiskonda, milles tõe hääl kipub kaduma minema. Tõe kontseptsioon kui selline ei sobi enam 21.sajandi Lääne ühiskonna kultuuri. “Sinu jaoks võib see tõde olla, aga minu jaoks ei ole”, ütleb postmodernse ühiskonna inimene. Oleme nüüd tõejärgses ühiskonnas. Tegu on mõtteviisiga, kus enam pole tähtis, kas avaliku persooni väide on tõene või mitte - vaid oluline on see, et seda valjuhäälselt ja sageli korrataks nii kaua, kuni inimesed seda uskuma hakkavad või selle järele tegutsema asuvad. Lisaks näeme kuidas too "oma tõde" sünnib peaasjalikult isekatest motiividest (s 2-5).

Kas ja kuidas oled sina kohtunud tõejärgse ühiskonnaga? Kuidas kuulutada evangeeliumi sellises keskkonnas?

Kuigi elame taolises ühiskonnas, on tänases piiblitekstis ka julgustav väljend: “viimseil päevil” (s 1). Uues Testamendis mõeldakse selle all kogu perioodi, mis jääb Jeesuse taevamineku ja Tema taastuleku vahele, ning kus alati on evangeeliumi suhtes vastupanu olnud, kuid Issand ise näitab oma järgijatele, kuidas tõde kommunikeerida.

Teise väljakutse tõele esitavad väljapool kogudust tulevad valeõpetajad. Paulus võrdleb neid Jannese ja Jambresega, kes olid Egiptuse ühed mõjukaimad maagid ja olid vastu Moosesesele (vt 2Ms 7). Kas sina suudad eristada oma aja ja ühiskonna kõige mõjukaimaid vaimseid väärõpetusi - need on õpetused, mis tõotavad otsivatele inimestele vaimset täitumist (s 6,7), kuid on oma olemuselt hävitava mõjuga? 

Paulus julgustab Timoteost ja ka meid, et need valeõpetajad ei jõua eriti kaugele (s 9), sest Jumala tõde ei jää mitte ainult alles, vaid ka edeneb jõudsalt.

Viimselt - tõe olemus ei seisne väites, vaid Tõde on isik: Jeesus. Ja meie strateegia tõejärgses mõtteviisis ei pea seisnema pikas ja valjus vastukuulutamises, vaid selles, et Jeesuse õigsus, armastus ja pääste saab nähtavaks meie elus ning sõnades.