Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Aluste kinnitamine

Esmaspäev, 9. August 2021

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ne 8:1-18

Esra loeb rahvale Seadust
1Siis kogunes terve rahvas nagu üks mees Veevärava esisele
väljakule, ja nad ütlesid kirjatundjale Esrale, et ta tooks Moosese
Seaduse raamatu, mille Issand Iisraelile oli andnud.
2Ja preester Esra tõi Seaduse koguduse ette, niihästi meeste
kui naiste ette, ja kõigi ette, kes mõistsid kuulata, seitsmenda kuu
esimesel päeval.
3Ja ta luges seda Veevärava esisel väljakul koidust keskpäevani
meeste ja naiste ning arusaajate ees; ja kogu rahva tähelepanu oli
suunatud Seaduse raamatule.
4Ja Esra, kirjatundja, seisis puust laval, mis selleks oli
ehitatud, ja tema kõrval seisid Mattitja, Sema, Anaja, Uurija,
Hilkija ja Maaseja paremal pool, ja Pedaja, Miisael, Malkija, Haasum,
Hasbaddana, Sakarja ja Mesullam vasakul pool.
5Ja Esra avas raamatu kogu rahva nähes, sest ta seisis kõrgemal
kui kõik muu rahvas; ja kui ta selle avas, tõusis kogu rahvas püsti.
6Ja Esra kiitis Issandat, suurt Jumalat, ja kogu rahvas vastas
käsi tõstes: „Aamen, aamen!” Ja nad põlvitasid ning heitsid Issanda
ette silmili maha.
7Ja Jeesua, Baani, Seerebja, Jaamin, Akkub, Sabbetai, Hoodija,
Maaseja, Keliita, Asarja, Joosabad, Haanan, Pelaja, leviidid,
õpetasid rahvale Seadust ja rahvas seisis püsti.
8Ja nad lugesid raamatut, Jumala Seadust, peatükkide kaupa ja
andsid seletust, nõnda et loetust aru saadi.
9Ja Nehemja, kes oli maavalitseja, ja preester Esra, kirjatundja,
ja leviidid, kes rahvast õpetasid, ütlesid kogu rahvale: „See päev
on pühitsetud Issandale, teie Jumalale. Ärge leinake ja ärge nutke!”
Sest kogu rahvas nuttis, kui nad Seaduse sõnu kuulsid.
10Ja ta ütles neile: „Minge sööge rasvaseid roogi ja jooge
magusaid jooke, ja läkitage osa neile, kellel midagi ei ole
valmistatud! Sest see päev on pühitsetud meie Issandale. Ja ärge
kurvastage, sest rõõm Issandast on teie ramm!”
11Ja leviidid vaigistasid rahvakogu, öeldes: „Rahunege, sest see
päev on püha! Ja ärge kurvastage!”
12Siis läks kogu rahvas sööma ja jooma, läkitama teistelegi osa
ja pidama suurt rõõmupidu, sest nad mõistsid sõnu, mis neile oli
teatavaks tehtud.
13Ja teisel päeval tulid kokku kogu rahva perekondade peamehed,
preestrid ja leviidid kirjatundja Esra juurde Seaduse sõnu tundma
õppima.
14Ja nad leidsid Seaduses, mille Issand Moosese läbi oli
andnud, kirjutatud olevat, et Iisraeli lapsed pidid pühade ajal
seitsmendas kuus elama lehtmajades,
15ja et kõigis nende linnades ja Jeruusalemmas pidi kuulutatama
ja hüütama, öeldes: „Minge mägedele ja tooge õlipuu või metsõlipuu
oksi ja mürdi, palmi või muu leherikka puu oksi lehtmajade
tegemiseks, nagu on kirjutatud!”
16Ja rahvas läks ja tõi ning tegi enesele lehtmaju, igaüks oma
katusele ja õue ja Jumala koja õuedesse, Veevärava väljakule ja
Efraimi värava väljakule.
17Ja terve kogudus, kes vangist oli tagasi tulnud, tegi lehtmaju
ja elas lehtmajades, sest Joosua, Nuuni poja päevist selle päevani ei
olnud Iisraeli lapsed nõnda teinud. Ja rõõm oli väga suur.
18Ja Jumala Seaduse raamatut loeti iga päev, esimesest
päevast viimase päevani. Ja nad pidasid püha seitse päeva, ja
kaheksandal päeval oli lõpetuspüha seatud viisi järgi.

Kas su elus on praegu mingil alal segadus või kaos? Palu, et Jumal rajaks ja kinnitaks sind täna oma sõna kaudu.

Olukord, milles Nehemja Jeruusalemma müürid tagasitulles leidis (u 92 aastat peale esimeste sõjapagulaste tagasipöördumist), oli ühtlasi sümboolne pilt  inimeste iseloomus ning vaimus toimunud hävitustöö ulatusest. Kui töö müüride juures sai lõpetatud, oli Nehemjal võimalik tähelepanu pöörata seespool müüre asuva elu ülesehitamisele. Ja selleks tutvustab ta kahte raamistikku mis mõjutavad iseloomu kujunemist: käsuseadust ning korda.

Ümber linna laotud kivid pakkusid kaitset ning ühine töö sidus kogukonna tihedamalt kokku, kuid suurem, jumalik projekt ei olnud lõpetatud enne, kui Jumala rahvas pöördub tagasi Jumala rahvaks olemise alustõdede juurde. Seda mõistes, palub rahvas, et preester Esra loeks neile ette Jumala seadust.

Kujutle suure rahvahulga kogunemist, paljuski sarnast islamiusuliste palvele kogunemisega, aga selle vahega, et rahva hulka kuuluvad ka naised ja lapsed - ning kogu seda massi seismas õlg-õla kõrval. Siis põlvitamas ning maha heitmas austuses ja kummarduses - otsekui üks mees. Nad on austusest Jumala sõna vastu püsti seisnud juba kuus tundi ning kuulavad suure tähelepanuga mida iidne  Jumala seadus nende praegusele kogukonnale ütleb. Nad vastavad kuuldud sõnale kartuse ja pisaratega, nad tunnistavad, et on eksinud Jumala parimast plaanist väga kaugele. Ilmekad pildid purustatud müüridest, rüvetatud linnast ning hajutatud rahvast annavad ühtlasi pildi purustatud lepingust ning paljudest Jumalale murtud tõotustest. Sellisel taustal on väga eriline rahva südamest tulev meeleparandus ning nende kogemus, et neil on võimalik saada andeks!

Mis puutub korda, siis inimeste registreerimine perekondade kaupa oli rohkem kui pelgalt administratiivne ettevõtmine. See oli ühtlasi nende seadusliku kohaloleku formaalne tunnustamine, mis andis neile kuulumise tunde ning oli hädavajalik tugevama iseloomu kasvatamisel. Kogudusest väljapoole jäävate elanike eelistused  - näiteks uskumine ilma täieliku pühendumiseta,  või tänapäeval kristlaste hulgas leviv tarbijalik suhtumine kogudusse kuulumisse - need mõjuvad uskliku tugevusele nõrgestavalt, tõrjudes välja  piibellikku mõistmise kogudusest, kui Kristuse ihust (1Kr 12:12-13).

 Esra avalik Pühakirja ettelugemine (  Esr 8:1-8, 13,18) näitas rahvale mille alusel tuleb defineerida  seda kogukonda, millesse nad kuulusid. Pühakirja lugedes kehtesteas Nehemja taas piirid ja juhised mis olid olulised rahva tugeva iseloomu kujundamisel. 

Odavate sõnade maailmas on oma usu tegudes väljendamine midagi äärmiselt võimast. Juudid olid seni olnud hõivatud müüride parandamisega ning kogukonna rajamisega. Nüüd aga viis perekonna telkide ülespanemine igaühe oma õuealale, rahva tagasi esiisade kogemuse juurde, kes elasid ohtlikku elu keset metsikut loodust, otsides Tõotatud Maad. Ning see omakorda paneb kiituse ja ülistuse rahva suhu - Jumal on olnud ustav üle ajastute. Jumal toonud nad vangistusest tagasi, omale maale ning see meenutab neile, et Jumala käskudele alistumine,  sõnakuulmine, ning usaldus Jumala varustuse suhtes on kõige olulisemad, isegi tähtsamad taastamistööks vajalikust segust ja kividest.

Kohe järgnev rõõmurohke lehtmajade püha tähistamine meenutab meile, et vaid Jumala seadusega asetatud piirid  on sellised, milles püsides saame parimini  mõista, säilitada ja tähistada Jumalast inimesele antud vabadust ka praegu.

 
Täna Jumalat vabaduse, kaitse ja igavikuni kestva aluse eest, mille oled saanud oma elule. Palu, et ka sina võiksid täiel määral kogeda rõõmu olla osa Jumala suurest loost, kus Tema ise viib oma rahva läbi suurest seiklusest.

Selle kommentaari autor: APÜ