Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Kustumatu jõu allikal

Reede, 10. September 2021

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Sk 4:1-14

Nägemus lambijalast ja õlipuudest
1Ja ingel, kes minuga rääkis, tuli jälle ja äratas mind, nagu unest
äratatakse.
2Ja ta küsis minult: „Mida sa näed?” Mina vastasin: „Ma näen,
vaata, lambijalga, läbinisti kullast, ja selle otsas on õliastja;
selle küljes on seitse lampi ja seitse putke lampide jaoks, mis on
lambijala otsas.
3Ja selle kõrval on kaks õlipuud: üks õliastjast paremal ja teine
vasakul pool.”
4Ja mina võtsin sõna ning ütlesin inglile, kes minuga rääkis, ja
küsisin: „Mis need on, Issand?”
5Ja ingel, kes minuga rääkis, kostis ning küsis minult: „Kas sa ei
tea, mis need on?” Ma vastasin: „Ei, Issand.”
6Siis ta kostis ja ütles mulle nõnda: „See on Issanda sõna, mis on
öeldud Serubbaabelile: See ei sünni väe ega võimu läbi, vaid minu Vaimu läbi,
ütleb vägede Issand.
7Mis sa ka oled, suur mägi, Serubbaabeli ees? Sa muutud
tasandikuks!
Tema toob esile tipukivi hüüete saatel: „Ilus, see on ilus!””
8Ja mulle tuli Issanda sõna; ta ütles:
9„Serubbaabeli käed on rajanud selle koja ja tema käed viivad selle
lõpule. Ja sina hakkad mõistma, et vägede Issand on mind läkitanud
teie juurde.
10Sest kes pidasid halvaks väikeste alguste päeva, need saavad
rõõmustada ja näha loodikivi Serubbaabeli käes. Need seitse on
Issanda silmad, need, mis silmitsevad kogu maad.”
11Ja ma võtsin sõna ning küsisin temalt: „Mis on need kaks õlipuud
lambijalast paremal ja vasakul pool?”
12Siis ma võtsin teist korda sõna ja küsisin temalt: „Mis on need
kaks õlipuu oksakimpu nende mõlema kuldputke kõrval, millest voolab
kuldset õli?”
13Ja ta vastas mulle ning küsis: „Kas sa siis tõesti ei tea, mis
need on?” Ma vastasin: „Ei, Issand.”
14Tema ütles: „Need on need kaks võitut, kes seisavad kogu ilmamaa
Issanda ees.”

Seisata ja täna Jumalat jõu ja väe eest Pühas Vaimus tänaseks päevaks. Lase sel voolata enesesse kui õli, täita sind ning muuta kindlaks su süda - lootma kõiges Temale.

Selles nägemuses on palju võrdpilte. On oluline Piibli vahendatud piltide ees seisatada, ning tulla nende juurde tagasi ikka ja jälle. Täna kõnetavad need meid ühel, homme aga hoopis teisel viisil, ega ammendu iialgi. Kirja pandud küll selle maailma keeles, ometi osutavad nad Jumala sõnulkirjeldamatule kirkusele. Sõnad ja ka pildid peavad olema inimmaailmast pärit - muidu ei suudaks me neid pilte mõista.

Jeruusalemma templis oli seitsmeharuline lambijalg, menora (selle valmistamise õpetuse leiame 2Ms 25:31-33). Menora võib olla viide Jeesusele (aga ka Jumalale) ning selle seitse haru, seitsmele vaimule (Js 11:2, Ilm 3:1), mis omakorda kirjeldavad Püha Vaimu toimimise seitset külge. Õli on sageli Piiblis Püha Vaimu sümboliks. 

Sakarja kaasaegsetele kinnitas nägemus lambijalast Serubbaabeli võidmist Issanda poolt - Jumal ise annab talle meelevalla ja varustuse tema ülesande täitmiseks. Serubbaabel pidi saama oma jõu Issandalt ( Püha Vaimu läbi -s 6) ning viima lõpule templi ehitamise.

Edasi laieneb nägemus kahe oliivipuu juurde, mis sümboliseerivad Serubbaabelit ja Joosuat. Siin saab nähtavaks Jumala poolt seatud kaksikjuhtimine. See Sakarja nägemus kerkib uuesti esile Ilmutusraamatus, kus on juttu kahest kotiriidesse riietatud tunnistajast, kes on “need kaks õlipuud ja kaks lambijalga, mis seisavad ilmamaa Issanda ees.” (Ilm 11:3-4)

Jumalast valitud sulane on võitud Püha Vaimu õliga, sellesama õliga, mis põleb Jumala kõikenägevust kirjeldavas lambis. Need kaks on Jumala töökaaslased, kelles voolab Jumalast lähtuv elu. Samalaadse erakordse tõotuse inimese kutsumisest Jumala enese töökaaslaseks leiame Uuest Testamendist: “sest Jumala kaastöölised oleme meie” (1Kr 3:9). Tõotus saada osa Jumala enese jõuvarudest ja väest anti Serubbaabelile, Jumala hoone ehitajale. See oli talle suureks innustuseks.  Seesama tõotus on antud ka meile, kes kuulume Jumala rahva hulka täna (Ap 1:8).

Seruubaabelile öeldi, et ta ei pea ega saa teha midagi omast jõust, aga toimides Jumala Vaimu jõus, pühitakse tema eest isegi mäena kõrguvad takistused (s 7) ning ta suudab templi ehitamise lõpule viia. "Väikeste alguste halvakspanemine" (s 10) viitab neile, kelle julgus kadus opositsiooni tõustes ning ka neile, kes Jeruusalemma tulnuna kogesid kui võimetud nad ise on nende ees seisva väljakutsega toimetulemisel. Aga nad saavad rõõmustatud Serubbaabeli juhtimisel tehtud töö edukusest.  Võib juhtuda, et Jumala töö tundub alguses väheoluline ja väike - see ei ole silmahakkav ega pruugi tunduda isegi piisavana, kuid ometi just see on töö, mis toob igavese, hävimatu tulemuse.

Paljud kristlased üle maailma on sellest Sakarja nägemusest saanud suurt julgustust. Ka meil tuleb tegutseda Püha Vaimu jõus ning juhtimises ning meile on tõotatud ühendus Temaga, kes jätkuvalt tugevdab oma lapsi värske Püha Vaimu jõuga.

 
“See ei sünni väe ega võimu läbi, vaid minu Vaimu läbi”

Selle kommentaari autor: APÜ