Loe läbi alltoodud kirjakoht: Lk 19:1-10
Jeesus ja Sakkeus1Ja kui Jeesus jõudis Jeerikosse, läks ta sealt läbi.
2Ja vaata, seal oli mees, Sakkeus nimi; see oli tölnerite ülem, ja ta oli rikas.
3Sakkeus püüdis näha saada, milline neist on Jeesus, aga see ei õnnestunud rahvahulga pärast, sest ta oli lühikest kasvu.
4Siis ta jooksis ettepoole ja ronis mooruspuu otsa, et teda näha, sest Jeesus pidi sealtkaudu minema.
5Ja kui Jeesus sinna paika jõudis, vaatas ta üles ja ütles temale: „Sakkeus, tule kiiresti maha, sest täna pean ma jääma sinu kotta!”
6Ja Sakkeus tuli kiiresti maha ja võttis Jeesuse rõõmuga vastu.
7Ja seda nähes nurisesid kõik: „Tema on patuse mehe juurde öömajale läinud!”
8Sakkeus ütles aga Issanda ette astudes: „Vaata, Issand, poole oma varandusest annan ma vaestele, ja kui ma olen kelleltki midagi välja pressinud, siis ma annan neljakordselt tagasi.”
9Aga Jeesus ütles talle: „Täna on sellele kojale tulnud pääste, sest ka tema on Aabrahami poeg.
10Sest Inimese Poeg on tulnud otsima ja päästma kadunut.”
Jeesus, uus Joosua, on tulnud Jeerikosse, aga mitte selle müüre purustama, vaid päästma neid, kes on kadunud. See piiritleb ka meie missiooni: shalom (rahu) nii vaestele kui rikastele. Lugedes Luuka evangeeliumi eelnevaid tekste võiks arvata, et Luukas ei anna rikastele erilist lootust. Siiski, kui vaadata Lk 18:35-Lk 19:10 näeme, et Jeesus armastab ja kutsub enese juurde nii rikkaid kui vaeseid.
Pea-maksukogujana oli Sakkeuse rikkus tulnud tema meeskonna läbi. Need maksukogujad olid tuntud sellepoolest, et lisasid roomlaste poolt nõutud maksudele veel enda protsendi. Pole siis ime, et neid vihati ja põlati kui röövleid ja reetureid. Neid peeti ka patusteks (s 7). Jeesuse silmis aga ei olnud nad rohkem patused kui ülejäänud inimesed.
Kui Jeesus Sakkeust kohtab, on viimane puu otsas. Ometi näeb Jeesus teda ning kutsub end tema juurde külla. Siin näeme Jeesuse igatsust olla meie kõikidega osaduses - Ta näeb meid ning “koputab” meie südametele.
Sakkeusel pidi olema suur vajadus Jeesusega kohtuda, muidu ei oleks üks jõukas mees hakanud puu otsa ronimisega end naeruväärseks tegema. Võibolla oli asi selles, et patuseks arvatuna ei olnud ta südamel rahu, aga tolleaegses ühiskonnas polnud tal ka mingit võimalust oma staatust muuta - ja sellepärast lootis ta Jeesuselt mingit lahendust oma olukorrale?
Ehk sellepärast reageeris ta ka Jeesuse kutsele nii kiirelt ja rõõmuga ning korraldas Jeesuse vastuvõtmiseks peo? Jeesuse ligiolus saab Sakkeuse süda puudutatud ning korraga ta mõistab, mida tal tuleb teha: poole oma varandusest on ta nüüd valmis jagama vaestele ning maksma neljakordselt tagasi kõik selle mida oli oma kaasmaalastelt ülekohtuselt välja nõudnud! See oli hämmastav otsus mehelt, kelle kirg oli siiani olnud üksnes rahakogumine. Pealegi nõudis seadus vaid 20% suurust hüvitist, mitte neljakordset!
Midagi oli selle mehe südames täielikult muutunud! Jeesus omakorda kuulutab avalikult, et Sakkeus on leidnud pääste - kadunud mees ja tema perekond on saanud jumalariigi kodanikeks!
Meeleparanduse igatsus oli suunanud Sakkeust Jeesust otsima ning tema hool ühiskonna vaesemate eest osutas muutunud südame usukuulekusele.
Ja selles keskonnas ütleb Jeesus välja ühe kõige selgema definitsiooni oma missiooni kohta: “Inimese Poeg on tulnud otsima ja päästma kadunut.” (s 10) Täna on see ka meie missioon ning Pühast Vaimust täidetuna oleme võimestatud jätkama Jeesuse missiooni.
Selle kommentaari autor: APÜ