Loe läbi alltoodud kirjakoht: Õp 4:1-27
Tarkuse hüved1Kuulge, pojad, isa manitsust,
ja pange tähele, et õpiksite arukust!
2Sest ma annan teile hea õpetuse,
ärge hüljake mu juhatust!
3Kui ma alles olin oma isa poeg,
õrn ja ainus oma ema hoole all,
4siis õpetas mind mu isa ja ütles mulle:
Su süda hoidku minu sõnu,
pea mu käske, siis sa jääd elama!
5Taotle tarkust, taotle arukust -
ära seda unusta -
ära kaldu kõrvale mu suu sõnadest!
6Ära seda hülga, siis see hoiab sind;
armasta seda, siis see kaitseb sind!
7Tarkuse algus on see:
taotle tarkust ja taotle arukust
kogu oma varanduse hinnaga.
8Pea seda kõrgeks, siis see ülendab sind,
kui sa seda süleled, siis see austab sind!
9See paneb sulle pähe ilupärja,
kingib sulle kauni krooni.
10
Kuula, mu poeg, ja võta vastu mu sõnad,
siis saab sulle palju eluaastaid!
11Ma õpetan sulle tarkuseteed,
ma juhin sind õigeisse rööpaisse.
12Kui sa seal käid, siis on su samm vaba,
ja kui sa jooksed, siis sa ei komista.
13Haara kinni õpetusest, ära lase lahti,
hoia seda, sest see on su elu!
14Ära mine õelate rajale
ja ära astu kurjade teele!
15Jäta see, ära käi seal,
hoidu sellest ja mine mööda!
16Sest nad ei saa magada,
enne kui nad kurja on teinud;
neilt võetakse uni,
kui nad kedagi ei ole saanud
panna komistama.
17Sest nad söövad õeluse leiba
ja joovad vägivalla veini.
18Aga õigete rada
on otsekui valgusepaistus,
mis muutub üha selgemaks,
kuni päev on saabunud.
19Õelate tee
on nagu pilkane pimedus:
nad ei tea,
mille peale nad komistavad.
20
Mu poeg, pane tähele mu sõnu,
pööra oma kõrv mu kõnede poole!
21Ära kaota neid enesel silmist,
hoia need oma südames;
22sest need on eluks sellele,
kes need leiab,
ja terviseks kogu ta ihule!
23Hoia oma südant enam kui kõike muud,
mida tuleb hoida,
sest sellest lähtub elu!
24Saada enesest ära valelik suu
ja hoidu huulte väärusest!
25Su silmad vaadaku otse
ja su pilk olgu suunatud ettepoole!26Pane tähele oma jala suunda,
siis on kõik su teed kindlad!
27Ära kaldu paremale ega vasakule,
hoia oma jalga kurjast!
Õpetussõnade 4. peatükk on täis kujutluspilte kuulamisest ning rändamisest. Teksti keskmes aga on see, kui suure tähenduse omistame kuulamisele ning teerajale millel rändame. Arvatakse, et inimene kõneleb u 100-175 sõna minutis, kuid suudab tähelepanelikult kuulata 600-800 sõna minutis. Üleskutse “kuulata aktiivselt” on põhiline tarkuse leidmisel ning omastamisel. Tegelikult peaks kuulamisesoov ületama kõik muu; isegi kui tarkus otsides muutuks inimene vaeseks tasuks taevast tarkust taotleda iga hinna eest. Mõtete suvaline triivimine, mõttelagedus on jumaliku tarkuse otsija jaoks hävituse algus
Kõige enam kutsub see tekst üles tähelepanelikkusele - nii kuulamises kui kuuldu rakendamises, seejärel aga pühendumises, püsivuses ja isegi ohvrimeelsuses. Sellise südamehoiaku tasuks on Elu, stabiilsus, kaitse ja austus.
Õpetus antakse otsekui perekondlikus keskkonnas, kuid lisaks vanemate manitustsele, mis võivad olla kas liiga karmid või liiga liberaalsed, osutab Piibel siin kolmandale teele: tekstis esitatud tarkuse õpetusi tuleks kuulata ja vastu võtta Jumala perekonnaliikmena, Jumalalt kui Isalt.
Tänase peatüki lugemisel oleks hea keskenduda esmalt kõikidele positiivsetele tegusõnadele aga seejärel vaadata ka negatiivsete ütluste sõnumit (“Tee, pea, taotle.…! “/ “Ära ….”). Nii vaadates eralduvad lugejale väga selgelt kaks teed ( s 10-19), need tegelikult lausa vastanduvad.
Meid hoiatatakse ühinemast inimestega, kes sööva, joovad, magavad ja tegutsevad kurjade intriigide ja plaanide meelevallas või mõju all. Teame, et sageli sellised inimesed ei pea ise neid plaane sugugi kurjadeks, vaid nimetavad headeks, vajalikeks, vältimatuteks ja ainuvõimalikeks lahendusteks. Võrreldes aga jumalariigi põhimõtete ja Jumala tarkusega on need nagu pimedus, valgusega võrreldes ( s 18-19). Valguse teel ja Jumala valguses kõndijate teed õnnistatakse aga kasvava selgusega kuni on jõutud täielikku päeva. Selle tee valijatele on antud mitmed suured tõotused, mis kattuvad tegelikult iga inimese südameigatsustega.
Veel tõuseb tekstist olulisena esile kogu isiksuse teadlik haldamine. Tähelepanu all peavad olema nii mõttemaailm, kõne, vaade ja tehtavad valikud ja otsustused ning nende motivatsioon. Tuleb rääkida otse ja läbipaistvalt, tuleb vaadata avatult ja ausalt, ning tuleb valida kõige sirgemad teed (s 20-27).
Kogu teksti läbib teelkäimise motiiv, kus inimese osa on leida õige teerada paljude pakkumiste seast. Rändamine on tohutult palju lihtsam, kui teerada on sirge (s 11), hästi valgustatud (s 18) ning kindel (s 26). Oht peitub kiusatuses rajalt kõrvale minna - vaatama kõike seda, mis tundub huvitav ja väljakutsuv, kuid võib osutuda hukutavaks. Üks kommentaator on öelnud: “Jumalakartlikkuse põhituum seisneb jonnakas tähelepanelikkuses tuttavate tõdede suhtes..” , see hoiab ära komistamise ning rumalused. Et seda suuta, peavad silmad, süda, suu ja jalad olema kõik suunatud rajalpüsimisele, sellele, mis on peaasi. Ja nii, silmad Jeesusele kinnitatud, rühime edasi, keeldudes end häirida laskmast kõikde teiste võimalike radade lummavast rohkusest.
Selle kommentaari autor: APÜ