Loe läbi alltoodud kirjakoht: 1Kn 22:13-28
Miika kuulutab kaotust Ahabile ja Joosafatile13Ja käskjalg, kes oli läinud Miikat kutsuma, rääkis temaga ning
ütles: „Vaata ometi, prohvetite sõnad on nagu ühest suust kuningale
head; olgu siis sinugi sõnad nagu ühel nende hulgast ja räägi head!”
14Aga Miika vastas: „Nii tõesti kui Issand elab, mina räägin, mis
Issand mulle ütleb.”
15Ja kui ta tuli kuninga juurde, siis ütles kuningas temale:
„Miika! Kas me võime minna sõdima Gileadi vastu või peame loobuma?”
Ja ta vastas temale: „Mine, ja see õnnestub sul, sest Issand annab selle
kuninga kätte!”
16Aga kuningas ütles temale: „Mitu korda ma pean sind vannutama,
et sa ei räägiks mulle muud kui ainult tõtt Issanda nimel?”
17Siis ta ütles:
„Ma nägin kogu Iisraeli hajali olevat mägedel
nagu lambad, kellel ei ole karjast.
Ja Issand ütles: Neil pole isandaid.
Igaüks pöördugu rahuga koju!”
18[m]Siis ütles Iisraeli kuningas Joosafatile: „Eks ma öelnud sulle,
et ta ei kuuluta mulle head, küll aga halba!”
19Aga Miika ütles: „Seepärast kuule Issanda sõna! Ma nägin
Issandat istuvat oma aujärjel ja kogu taeva sõjaväe seisvat ta juures
temast paremal ja vasakul pool.
20Ja Issand ütles: Kes tahaks ahvatleda Ahabit, et ta läheks ja
langeks Gileadi Raamotis? Siis rääkis üks nii ja teine rääkis naa.
21Aga üks vaim tuli ja seisis Issanda ees ning ütles: Mina
ahvatlen teda! Ja Issand küsis temalt: Kuidas?
22Ja ta vastas: Ma lähen ja olen valevaim kõigi ta prohvetite
suus. Siis ütles Issand: Sina oled ahvatleja ja küllap sa suudad.
Mine ja tee nõnda!
23Ja nüüd, vaata, Issand on pannud valevaimu kõigi nende sinu
prohvetite suhu ja Issand on kuulutanud sulle halba.”
24Siis astus ligi Sidkija, Kenaana poeg, ja lõi Miikat põse pihta
ning küsis: „Missugust teed on Issanda Vaim minust läinud sinusse
rääkima?”
25Ja Miika vastas: „Vaata, sa näed seda päeval, kui sa pead
minema kambrist kambrisse, et ennast peita!”
26Siis ütles Iisraeli kuningas: „Võta Miika ja vii ta tagasi
linnapealik Aamoni ja kuningapoeg Joase juurde
27ning ütle: Nõnda ütleb kuningas: Pange ta vangikotta ja toitke
teda hädapäraselt leiva ja veega, kuni ma rahuga tagasi tulen!”
28Aga Miika ütles: „Kui sa tõesti rahuga tagasi tuled, siis ei
ole Issand minu läbi rääkinud.” Ja ta ütles veel: „Kuulge, kõik
rahvad!”
Jk 1:13 öeldakse, et Jumal ei kiusa kedagi kurjaga, samuti on teada, et ühtegi valet ei tule tõe juurest. Vale, viha ja ülekohtu allikaks on saatan. Jumal võib oma kaitse ära võta, andes sellega vaenlasele võimaluse teha kahjulikku tööd. Iiobi õnnetused põhjustas saatan, kes sai Jumalalt loa tegutseda teatud piirini (Ii 1:12, 2:6). Sama toimus ilmselt siingi.
Miks Miika ei sattunud valevaimu küüsi? Sest ta oli sõnakuulelik Jumalale ja austas Teda enam kui kuningat, käskjalgade nõuandeid või neljasaja prohveti sõnu. Ta ei hoolinud isegi enda käekäigust, et Jumalale sõnakuulelik olla. Salmis 15 on Miika sõnades nii selge iroonia, et seda mõistab Ahabki ning vannutab teda rääkima tõtt.
Milles oli Miika teistest prohvetitest erinev?Valeprohvet on väga huvitatud enda aust. Ta ei või sallida mingisugust kahtlemist või kriitikat, olles valmis kas või kätele voli andma ( s 24). Ta on lasknud endale suhu panna valitsejale meelepärased sõnad, sest tema tasu sõltub valitseja soosingust ( s 13).
Miikal on otsene ilmutus Jumalalt ja pole vaja ise ennast kaitsta, vaid ta annab oma saatuse Jumala kätesse ( s 28).
Mõnikord inimesed mõtlevad, et Jumala häält on raske kuulda. Sageli on inimese jaoks aga hoopis suurem väljakutse kuuletuda sellele, mida Jumal on öelnud. Kui me aga kuulame olles sisimas valmis Jumalale ka kuuletuma, saame usu läbi ühineda Jumala suure päästeplaaniga oma rahva ja selle maailma tarvis. Ahab oli minevikus kuulnud väga selgelt Jumala häält läbi prohvet Eelija ja isegi toiminud selle järele, nüüd aga oli tema mässumeelne süda viinud ta taas vanadele radadele. Ja kuigi ta teadis, kes räägib õigust ja kes valet, ei suutnud ta sellest võrgust enam välja rabeleda. Ükskõik kui väike või tühine hetke sõnakuulmatus ka näib, võib see tuleviku vaates saada tegelikult surmavalt ohtlikuks.
Selle kommentaari autor: APÜ