Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Kogu maailma valitseja

Teisipäev, 8. November 2005

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Sakarja 6:1-15

Nägemus neljast vankrist
1Ja ma tõstsin jälle silmad üles ja vaatasin, ja ennäe, neli vankrit tuli välja kahe mäe vahelt; ja need mäed olid vaskmäed.
2Esimese vankri ees olid punased hobused ja teise vankri ees olid mustad hobused;
3kolmanda vankri ees olid valged hobused ja neljanda vankri ees olid tugevad kirjud hobused - vägevad kõik.
4Ja ma võtsin sõna ning küsisin inglilt, kes minuga rääkis: "Mis need on, Issand?"
5Ingel kostis ja ütles mulle: "Need on taeva neli tuult, mis lähevad välja, olles seisnud kogu ilmamaa Issanda ees.
6Mustad hobused lähevad põhjamaale, valged lähevad nende järel lääne poole ja kirjud lähevad lõunamaale.
7Ja vägevad hobused lähevad välja ning üritavad minna maad läbi käima." Ja ta ütles: "Minge käige maa läbi!" Ja nad käisid maa läbi.8Siis ta hüüdis mind, rääkis minuga ja ütles: "Vaata, need, kes lähevad põhjamaale, viivad mu Vaimu põhjamaale hingama."
Ülempreester Joosua kroonimine
9Ja mulle tuli Issanda sõna; ta ütles:
10"Võta väljasaadetuilt Heldailt, Toobijalt ja Jedajalt, kes Paabelist on tulnud, mine samal päeval, mine Joosija, Sefanja poja kotta
11ja võta hõbedat ja kulda, valmista kroon ja pane see pähe ülempreester Joosuale, Joosadaki pojale,
12ja ütle temale nõnda: Nõnda räägib vägede Issand ja ütleb: Vaata, üks mees, nimega Võsu, võrsub oma pinnast ja ehitab üles Issanda templi.
13Ta ehitab Issanda templi ja temale saab osaks kuninglik au; ta istub ja valitseb oma aujärjel; ja seal on preester oma aujärjel, ja nende mõlema vahel on rahutahe.
14Ja kroon olgu Heldai, Toobija, Jedaja ja Sefanja poja armsaks mälestuseks Issanda templis!
15Ja kaugelolijad tulevad ning ehitavad Issanda templit. Ja te mõistate, et vägede Issand on mind läkitanud teie juurde. Ja see sünnib, kui te Issanda, oma Jumala häält tõesti kuulda võtate.""

Jumala Vaim toob Sakrajale nägemuse neljast vankrist. See nägemus hobustest erineb Ilmutusraamatu sarnasest nägemusest oma värvide, arvude ja ka selle poolest, et need hobused siin vedasid vankreid. Ilmutuseraamatu nägemusest ei selgu, kas hobustel on ka otsene positiivne ülesanne. Sakarja nägemuses nii on. Tõsi, Jumala tegutsemise allhoovuseks on alati armastus, kuigi otsene kogemus seda armastust seal ei pruugi näha. Ka Jumala vasema käe teod on armastuse teod.

Ingel vastab küsimusele hobuste ja vankrite tähendusest, et tegu on nelja tuulega. Neli tuult, mis puhuvad Kõikväelise trooni eest või maa neljast nurgast, on tuttavad ka teistest piiblitekstidest. (Tn 11:4; Hs 12:14; 37:9; Jr 49; 32:36; Mt 24:31)
Tuulte all mõeldakse kas ilmakaari või viidatakse kogu maailma puudutavale teemale. Nii tähendavad neli tuult Jumaliku tegutsemise mõju terves maailmas. Ja kuigi me vankrite tähendust lõpuni seletada ei oska, mõistame siiski, et hobuvankrid võivad kujutada Kõikväelise valitsusvõimu terves maailmas.
Kuuenda peatüki teise pooles kohtume taas sümboolse isiku Joosuaga, selge ettetähendusega tulevast Messiast, kelle tempiehitustöös osalevad ehitajad ka kaugetelt maadelt. Ka meie oleme Jumala ehitustöö: „….ei ole te nüüd enam võõrad ja majalised, vaid pühade kaaskodanikud ja Jumala kodakondsed, ehitatud hooneks apostlite ja prohvetite alusele, mille nurgakiviks on Kristus Jeesus ise.“ (Ef 2:19-20).

“Laske ka endid ehitada elavate kividena vaimulikuks kojaks...“ (1Pt 2:5)

Selle kommentaari autor: Pekka Hiltunen