Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ap 10:23-48
Peetrus ja Korneelius23Siis ta kutsus nad sisse endale külla.Järgmisel päeval Peetrus tõusis ja läks teele koos nendega ja mõned Joppe vennad läksid temaga kaasa.
24Aga ülejärgmisel päeval jõudis ta Kaisareasse. Korneelius ootas neid juba ja oli oma sugulased ja lähemad sõbrad kokku kutsunud.
25Kui Peetrus sisse astus, läks Korneelius talle vastu ja kummardas teda ta jalgade ette maha heites.
26Aga Peetrus tõstis ta üles ja ütles: "Tõuse püsti, ka mina olen ju inimene!"
27Ja temaga vesteldes astus ta sisse ja leidis palju kokkutulnuid.
28Peetrus ütles neile: "Küllap te teate, et juuda mehel on lubamatu suhelda muulasega või minna tema juurde. Aga Jumal on mulle selgeks teinud, et ühtegi inimest ei tohi nimetada halvaks ega rüvedaks.
29Seepärast ma olengi sõnalausumata tulnud, kui mind kutsuti. Nüüd ma küsin: mis asja pärast te olete mu kutsunud?"
30Ja Korneelius ütles: "Nelja päeva eest, samuti pärastlõunal kella kolme paiku, ma palvetasin oma majas. Ja vaata, mu ees seisis üks mees säravas rõivas
31ning ütles: "Korneelius, su palvet on kuuldud ja su almuseid on tuletatud meelde Jumala ees.
32Saada nüüd käskjalad Joppesse ja kutsu Siimon, kelle hüüdnimi on Peetrus; tema on külas nahkur Siimona kojas mere ääres."
33Ma saatsin siis otsekohe sinu järele ja sa oled hästi teinud, et sa tulid. Nüüd me oleme siis kõik üheskoos Jumala ees kuulamas kõike, mida Issand sulle on käskinud."
34Nüüd avas Peetrus oma suu ja ütles: "Tõepoolest, nüüd ma mõistan, et Jumal ei ole erapoolik,
35vaid talle on vastuvõetav iga rahva hulgast see, kes teda kardab ja teeb õigust.
36See on sõna, mille ta on läkitanud Iisraeli lastele, kuulutades evangeeliumi rahust Jeesuse Kristuse kaudu, kes on kõikide Issand.
37Te teate seda, mis on sündinud algul Galileas ja siis kogu Juudamaal pärast ristimist, mida kuulutas Johannes -
38kuidas Jeesus Naatsaretist, keda Jumal oli võidnud Püha Vaimu ja väega, käis mööda maad head tehes ja parandades kõiki kuradi poolt rõhutuid, sest Jumal oli temaga.
39Ja meie oleme kõige selle tunnistajad, mis ta on teinud juutide maal ja Jeruusalemmas. Nemad aga hukkasid tema, riputades ta ristipuu külge.
40Sellesama on Jumal kolmandal päeval üles äratanud ja lasknud tal saada avalikuks;
41mitte kogu rahvale, vaid Jumala poolt ette märgitud tunnistajaile, meile, kes me oleme temaga koos söönud ja joonud pärast seda, kui ta oli üles tõusnud surnuist.
42Ja tema on käskinud meid rahvale kuulutada ja tunnistada, et tema on Jumala poolt määratud elavate ja surnute kohtumõistja.
Kui Peetrus Nelipühipäeval tsiteeris prohvet Joeli raamatut, kus on tõotus, et Püha Vaim valatakse välja kõikide inimeste peale - ei adunud ilmselt ka ta ise (olles oma aja tõekspidamistest piiritletud) oma sõnade ja kuulutuse täit ulatust. Et nüüd - seesama Püha Vaim, kes andis võidmise Jeesusele (s 38) ning kes tuli apostlite peale (s 47) saab välja valatud ja “isegi paganate peale” (s 45). Püha Vaim oli Jeesuse juures märgiks Jumala ligiolemisest ning tema tegi apostlid julgeks tunnistama Jeesusest ( 1:8). Nüüd aga tõmbab Jumal kõiki rahvaid täide viima oma plaani, varustades neid kuulutama tema nime kiidetavust. Jumal ei sea piire - keda tema vastu võtab või kasutab. Kuna ka meie oleme saanud sedasama Vaimu, kelle eesmärgiks oli kuulutada head sõnumit, siis on Püha Vaim ka meie eludes märk Jumala ligiolekust ning meidki on läkitatud välja kuulutama kogu maailmale. Me järgime Jeesust, kes on nii Issand (s 36) kui ka Kohtumõistja (s 42) kõikide inimeste üle.Oma jutluses rõhutab Peetrus enese, kui ülestõusnud Issanda Jeesuse elu, brutaalse surma ning ülestõusmise pealtnägija rolli. Nende sündmuste pealtnägijana saab ta tunnistada ka ülestõusise reaalsusest ( s 42). Kuid, alates Nelipühist on Peetrus ühtlasi ka nende möödunud sündmuste tõlgendaja. Ta on ühtlasi tunnistajaks Vana Testamendi prohveteeringute järjepidevusele ning täitumisele ning inimese vajadusele anda sellele kõigele isiklik vastus. Igasugusne apologeetika peaks alati välja viima üleskutsele usaldada Jeesust.Peetrus esitleb Kolmainu evangeeliumi, milles Isa, Poge ja Püha Vaim toimivad koos harmooinas ( s 37-43). Nende ühendatud energia on suunatud selleks et vabastada inimesed kurja võimusest ning tuua nendeni andeksandmine. Sest kõike seda ja ei midagi vähem oli vaja ka selleks et meie saaksima andestuse.
Selle kommentaari autor: Andy Bathgate