Loe läbi alltoodud kirjakoht: Ap 19:11-20
Paulus kuulutab Efesoses11Ja Jumal tegi iseäralikke vägevaid tegusid Pauluse käte läbi,
12nii et ka tema naha pealt võetud higirätikuid ja põllesid viidi haigete peale ja tõved lahkusid neist ning kurjad vaimud läksid välja.13Aga mõned rändajad juudid, kes vaime välja ajasid, katsusid lausuda Issanda Jeesuse nime nende üle, kelles oli kurje vaime, üteldes: "Ma vannutan teid Jeesuse nimel, keda Paulus kuulutab!"
14Seda tegid ühe juudi ülempreestri Skeua seitse poega.
15Ent kuri vaim kostis neile: "Jeesust ma tunnen ja Paulust ma tean, aga kes teie olete?"
16Ja inimene, kelles oli kuri vaim, kargas neile kallale, sai võimust nende üle ja võitis nad ära, nii et nad alasti ja haavatuna põgenesid sellest kojast.
17See lugu sai teatavaks kõigile juutidele ja kreeklastele, kes elasid Efesoses, ja hirm langes nende kõikide peale ja Issanda Jeesuse nime kiideti suureks.
18Ja paljud nendest, kes olid saanud usklikuks, tulid ning tunnistasid ja rääkisid oma tegudest.
19Aga paljud neist, kes olid tegelnud nõiakunstiga, tõid oma raamatud kokku ja põletasid need ära kõikide silma all. Ja kui nende hind kokku arvestati, leiti see olevat viiskümmend tuhat hõberaha.
20Nõnda võimsalt kasvas ja tugevnes Issanda sõna.
Pane tänases tekstis tähele kolme “väe kohtumist”, milles näeme Kristuse väge võidutsemas üle jõudude mis olid sidunud inimesi - haiguse, seestumise kurjade vaimudega ning maagia.
Okultse tegevuse taustal tõstab Luukas esile Pauluse poolt tehtud “ iseäralikke vägevaid tegusid”, kuid kõige tähelepanuväärsem on kõike valitseva Jumala sõna levik (s 10,20).
Nii nagu Apostlite tegude raamatu varasemates lugudes, ei iseloomusta evangeeliumi kuulutust ka siin ainult jutlustamine ja inimeste juhendamine, vaid toime tuli tulla ka inimliku kangekaelsusega (s 9) ning vastu seista kurjale ( s 13-16). Tervenemislood salmides 11 ja 12 on pannud mõned teleevangelistid propageerima samalaadseid meetodeid, kuid nii nagu J.W Larkin ütleb tähendaks see ”imede taandamist maagilisele tegevusele või ebaisikulisele manipulatsioonile”. Mõnede juutide ebausklik ja asjatu katse jumalikku väge oma kontrolli alla võtta ning sellele järgnenud deemoni pilkamine mis paljastas meeste sisutühjad väited, kuigi nad tunnistasid autoriteeti mida deemon kartis - osutab, et Jeesuse nime ei saa taandada pelgaks maagiliseks vormeliks.
Kõige juhtunu üldine mõju on väga kainestav “ hirm haaras kõiki neid, kes sellest kuulsid” ning Jeesuse nime peeti suure au sees. Paljud kristlased said puudutatud ning tunnistasid oma patte (s 18). Nende jaoks oli tulnud viimase läbimurde aeg seoses oma minevikuga, nii tunnistasid avalikult oma tegusid ning põletasid maagilisi lausumisi sisaldavaid kirjarulle mida tunti “Efesose kirjadena”. Taoline meeleparandus läks neile kalliks maksma - üks hõbetükk (drahm) tähistas ühte päevapalka.
Need, kes soovivad elada Jeesuse kui Issanda valitsuse all peavad end lahutama mineviku tegudest ja kõigest mis takistab neil Issandaga koos edasi liikumast. Taas rõhutab Luukas siin evageeliumisõnumi väge: see levis ning “kasvas võimsasti ning avaldas oma väge”.
Selle kommentaari autor: Paul Woodbridge