Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Kuula õiget häält

Neljapäev, 2. Märts 2017

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Õp 17:1-14

Saalomoni tarkus
1Parem kuiv paluke rahus kui kojatäis ohvriliha riiuga.
2Tark sulane valitseb häbitu perepoja üle ning jagab pärisosa nagu üks vendadest.
3Sulatuspott on hõbeda ja ahi kulla jaoks, aga Issand katsub südamed läbi.
4Kurjategija paneb tähele nurjatuid huuli, petis kuulab kurjakuulutavat keelt.
5Kes kehva pilkab, teotab tema Loojat, ei jää karistuseta, kes tunneb rõõmu teise õnnetusest.
6Lapselapsed on vanade kroon ja laste uhkuseks on nende vanemad.
7Selge jutt ei sobi rumalale, veel vähem siis vale kõne vürstile.
8Meelehea on andja silmis nagu võlukivi: kuhu ta iganes pöördub, seal on tal edu.
9Kes üleastumise kinni katab, otsib armastust, aga kes seda meelde tuletab, lahutab ennast sõbrast.
10Noomitus mõjub arukale rohkem kui sada hoopi albile.
11Õel inimene püüab aina vastu hakata, ent temale läkitatakse kallale julm käskjalg.
12Pigemini tulgu mehele vastu karu, kellelt pojad on röövitud, kui alp oma rumalusega.
13Kes head kurjaga tasub, selle kojast ei lahku õnnetus.
14Kes alustab tüli, päästab otsekui vee valla: seepärast jäta järele, enne kui puhkeb riid!

Issand, nende paljude häälte seas, mida täna kuulen, aita mul kuulda ning kuuletuda Sinu häälele läbi terve päeva.

Õpetussõnad on kuidagi eriliselt värskendavad ja “kahe jalaga maa peal” - neis puudub täiesti püüe kõike ülevaimulikustada. Ka meie usk peab leidma endale väljundid keset reaalset elu, tööl, kodus ja kogukonnas. Jumal hoolib meie elust tervikuna - Temas ei ole ilmaliku-vaimuliku vahet.

Tänases teksti keskmes on enam see kuidas tuleks valida kaaslasi ja mitte niiõvrd Jumala ligiolu. Ja Jumala puudumine tekstist otseselt näitab veelgi selgemalt kui lihtne on jätta Teda välja tervetelt elualadelt. Kõige lihtsam on see siis, kui võtame omaks nende kaaslaste väärtused ja suhtumised, kellel pole üldse Jumala jaoks aega (s 4-5). Alati on lihtsam mõelda, et meie elame uuel ajastul, kus vanad väärtused enam ei rakendu, kuid seesama “uus moraal” osutub liigagi tihti vanaks tuttavaks amoraalsuseks teises kuues. See, mida kuulame ja vaatame omab meie elus suuremat mõju, kui mõistame või tunnistame. Põlastav kõneviis ilmutab end riidu kiskuvas vaimsuses ning kasvavas probleemide valingus (s 14).

Muutmise aeg ( ja võimalus) on enne seda kui hävitus toimuma hakkab. Kord tehtud, elavad meie teod edasi iseseisvalt ning nende tagajärjed võivad ulatuda palju kaugemale igasugusest meiepoolsest kontrollist. Siis hakkame end kaitsma ning satume sellega veel sügavamate probleemide sisse. Ka teised tõmmatakse kaasa ning suhted purunevad.

Kõike seda teades, saame omalt poolt kindlustada selle, et  meie elu on juurdunud Jumalas ning tuua enda elu regulaarselt Tema uurimise alla (s 3, s 20). Ja teadmine,  et peame vastust andma kõige eest, sunnib meid ilmselt tegema ja ütlema vähem ning tegema seda kõike palju lahkemalt ( s 9, 28). Proovi järele!

 
Hea mõte on ilus - hea sõna on parem - hea tegu on kõige parem!

Selle kommentaari autor: Colin Sinclair