Loe läbi alltoodud kirjakoht: Hs 16:36-63
Jeruusalemma truudusetus36Nõnda ütleb Issand Jumal: Et sa oma armatsemistes oled pillanud oma kuuverd ja oled paljastanud oma häbet oma armastajaile, samuti kõigi su jäledate ebajumalate pärast ja su laste vere pärast, mida sa neile oled andnud,
37siis sellepärast, vaata, kogun ma kõik su armastajad, kellele sa meeldisid, ja kõik, keda sa armastasid, ja kõik, keda sa vihkasid; ma kogun need su vastu igalt poolt ja paljastan neile su häbeme, et nad näeksid kogu su alastust.
38Ma mõistan kohut su üle abielurikkujate ja verevalajate kohta käivate seaduste järgi ning lasen raevus ja vihas su verel voolata.
39Ja ma annan su nende kätte, ja nad hävitavad su altarimõika, kisuvad maha su künkad, rebivad sult riided, võtavad su ilusad ehted ning jätavad sind paljaks ja alasti.
40Nad toovad su vastu rahvajõugu, viskavad sind kividega ja raiuvad sind mõõkadega.
41Nad põletavad su kojad tulega ja viivad täide kohtuotsused su kohta paljude naiste silme ees; nõnda ma teen lõpu su hooramisele ja sina ei anna ka enam hooratasu.
42Ja ma vaigistan oma viha su kallal, nõnda et mu püha viha viimaks hoidub sinust ja ma rahunen ega pahanda enam.
43Et sa ei ole mõelnud oma nooruspäevile, vaid oled mind pahandanud kõige sellega, vaata, siis laon minagi su eluviisid su pea peale, ütleb Issand Jumal. Eks ole sa teinud neid häbitegusid lisaks kõigile oma jäledustele?
44Vaata, iga tähendamissõna lausuja ütleb sinu kohta: „Nagu ema, nõnda tütar!”
45Sina oled oma ema tütar, selle, kes põlastas oma meest ja lapsi; sa oled oma õdede õde, nende, kes põlastasid oma mehi ja lapsi: teie ema oli hetitar ja isa emorlane.
46Sinu vanem õde on Samaaria, kes oma tütardega elab sinust vasakul pool; ja sinu õde, kes on sinust noorem ja elab sinust paremal pool, on Soodom ja tema tütred.
47Aga sina, vähe sellest et käia nende teedel ja teha nende jäledusi, tegid veel halvemini kui nemad kõigis oma eluviisides.
48Nii tõesti kui ma elan, ütleb Issand Jumal, ei ole su õde Soodom ise ega tema tütred teinud nõnda, nagu oled teinud sina ja su tütred.
49Vaata, su õe Soodoma süü oli see: temal ja ta tütreil oli uhkus, leivaküllus ja muretu rahu, aga viletsa ja vaese kätt ta ei kinnitanud,
50vaid nad olid upsakad ja tegid mu ees jäledusi; aga ma saatsin nad ära, kui ma seda nägin.
51Ja Samaaria ei teinud pooltki seda pattu mis sina; sina oled teinud palju rohkem jäledusi kui nemad ja oled kõigi oma jäleduste läbi, mis sa oled teinud, õigustanud oma õdesid.
52Seepärast kanna ka sina oma häbi, kui oled astunud oma õdede asemele oma pattude tõttu, mida sa oled teinud jäledamalt kui nemad, nõnda et nad on sinust õigemad! Häbene ka sina ja kanna oma häbi, kui oled õigustanud oma õdesid!
53Ja ma pööran nende saatuse, Soodoma ja tema tütarde saatuse, ja Samaaria ja tema tütarde saatuse; ja ma pööran sinu enda saatuse nende keskel,
54et sa kannaksid oma häbi ja häbeneksid kõige selle pärast, mis sa tegid, kui sa neid trööstisid.
55Su õde Soodom ja tema tütred pöörduvad tagasi oma endisesse põlve, ja su õde Samaaria ja tema tütred pöörduvad tagasi oma endisesse põlve, ja sina ja su tütred pöördute tagasi oma endisesse põlve.
56Eks olnud Soodom, su õde, sõnakõlksuks sinu suus su kõrkuse ajal,
57enne kui ilmnes sinu enda kurjus? Tema sarnane oled sa nüüd, teotada Arami tütreile ja kõigile tema naabreile, vilistite tütreile, kes naabritest sind põlgavad.
58Oma häbitegu ja jäledusi pead sa ise kandma, ütleb Issand.
59Sest nõnda ütleb Issand Jumal: Mina talitan sinuga, nagu sina oled talitanud, sellepärast et sa oled halvustanud vannet ja oled murdnud lepingu.
60Aga mina pean meeles oma lepingut sinuga su nooruspäevilt ja tahan sinuga teha igavese lepingu.61Siis sa mõtled oma eluviisidele ja häbened, kui sa võtad oma õed, kes on sinust vanemad või kes on sinust nooremad, ja ma annan nad sulle tütreiks - hoolimata sinu lepingupidamisest.
62Ma teen sinuga oma lepingu ja sa saad tunda, et mina olen Issand,
63et sa mõtleksid ja häbeneksid ega avaks enam oma suud häbi pärast, kui ma sulle andeks annan kõik, mis sa oled teinud, ütleb Issand Jumal.”
Noore kaunitari mõju vastassugupoolele võib alguses hämmastada, aga kindlasti on see kaunitarile enesele meelitav. Kaananimaa noored neitsid pidid oma neitsilikkuse kaotama Baali ja Astarte nn pulmapidustustel mis sisuliselt olid julmustest täidetud seksuaalorgiad.
Jumal pakkus enda kasvatatud ning abikaasaks võetud naisele hoopis teistsugust tulevikku ning kohtlemist, liitu, kus valitses truudus ja armastav pühendumine abikaasale. Naine aga ei hoolinud sellest, ning järgis kaananimaa naiste tavasid. Tema käitumise kirjeldus on väga valutegevalt detailne, peaaegu pornograafiline, ning seda on raske isegi lugeda.
Maailmas on kaasajalgi riike, kus vaesusesse langenud naiste ainus toimetuleku viis on enese müümine. Siinkirjeldatud naine aga ei olnud lihtsalt või olude sunnil prostituut, vaid seksihull. Porno ning seksuaalne rüvedus on inimesi vangistanud iidsetest aegadest praeguseni, ning selle viljad toovad alati hävituse.
Naine, kellest prohvet räägib, on jätkuvalt Iisraeli ja Jeruusalemma elanike võrdpilt. Jumal tegi nendega lepingu võttes nad enesele rahvaks; kinkis neile kallihinnalised annid, mida võrreldakse naise hiilgava rüü ning ehetega. Selle kõik aga vahetas Iisrael, eesotsas Jeruusalemmaga, paganliku prügi vastu.
Sellise naise saatus on karm. Ta jõuab hävituse põhja nii ihu kui hinge poolest, teda alandatakse, mõnitatakse ning tema üle mõistatakse kohut. Ta on taas see väärtusetu inimvare, kellest keegi ei hooli - nii nagu ta oli olnud alguses. Või hoolib?
Issand, kes alguses tema, kõikide poolt hüljatud, oma veres sipleva imikuna päästis ning üles kasvatas, otsib ta veelkord üles. Tundub nagu kingitaks siin täiesti uus algus. Kuidas saab keegi selline olla Jumala silmis ikka veel väärtuslik, lausa sedavõrd, et Jumal kinnitab uuesti oma lepingu temaga?! Ükski kuristik ei ole põhjatu. Põhi on olemas, kuid sinna langedes võib inimene hukkumise asemel leida armu, sest kuristiku põhjas tuleb Jeesus inimese juurde. Jeesus, kes kandis kogu maailma süü, patu ja karistuse. Jeesus, kes saab ja tahab anda uue alguse.
Selle loo kirjutas prohvet Hesekiel kirjeldades Jeruusalemma, kellele ei kõlvanud elav Jumal, ning kes ei mõistnud olla tänulik Jumala kingitud andide eest. Iisraelile kõlbasid ükskõik millised ebajumalad ning paganlikud tavad. Ning ebajumalaid leidus lähedalt ja kaugemalt. Oma moraalilt vajus Jeruusalemm isegi madalamale kui olid olnud Soodom ja Gomorra. Loogiline, et sellisele käitumisele saab järgneda üksnes hävitus - naaberrrahvaste rööv- ja hävitusretkede ning ümbritsevate rahvaste põlguse näol. On hämmastav, et midagi üldse alles jäi, et Jumal jäi ustavaks oma lepingule sellise rahvaga. Jeruusalemm on siiani olemas, samamoodi kui juudid - Jumal on andnud armu suuremal määral, kui me seda hoomata suudame, Ta on pidanud oma lepingut.
Selle kommentaari autor: APÜ